Be Still

Cuando se trata de ocio, muchos de nosotros tendemos a asociarlo con el tiempo que pasamos sin trabajar o estudiar, haciendo lo que disfrutamos. En otras palabras, el ocio es libre de trabajo y autoindulgente. Vemos esta noción de ocio en nuestra cultura, en la que todo el mundo debe tener las manos ocupadas todo el tiempo: deben estar trabajando, ya sea física o intelectualmente, para asegurar su supervivencia, por lo que el tiempo de ocio o las actividades de ocio se consideran superfluas. o reservado solo para aquellos que pueden permitírselo. Esto es especialmente cierto en nuestro entorno académico. A medida que nosotros, los hermanos estudiantes, nos acercamos al final de nuestro semestre, la pregunta que escuchamos con mayor frecuencia es: "¿Ya terminaron (con sus trabajos)?" o, en otras palabras, "¿Eres un hombre de ocio ahora?" El ocio se ve como la libertad de estudiar, asignaciones o tareas y cualquier otro trabajo.

Un proverbio estadounidense común dice: "Todo el trabajo y nada de juego hacen de Jack un niño aburrido". Su implicación es que dedicar todo el tiempo a trabajar no es un estilo de vida saludable; la relajación también es importante. Si el trabajo, en términos generales, se refiere a la actividad, el deber, la tarea, el uso de la fuerza, la fuerza física o el poder mental, el ocio se refiere en consecuencia a la relajación, un descanso o un escape de estas cosas, o algo placentero que anticipamos al final de nuestro esfuerzo, pero que nos prepara para más trabajo. Sin embargo, este no es necesariamente el caso.

Josef Pieper, en su libro Ocio: la base de la cultura, escribe que, “el ocio no está ahí por el trabajo, no importa cuánta fuerza nueva pueda ganar el que reanuda el trabajo; el ocio en nuestro sentido no se justifica proporcionando renovación corporal o incluso refresco mental para dar un nuevo vigor al trabajo posterior, aunque sí aporta tales cosas ". El ocio, en cambio, tiene un valor intrínseco que no depende de expresiones extrínsecas como vacaciones, caminatas o actividades placenteras. De hecho, estas cosas no siempre generan ocio. El ocio no es sinónimo de cesación del trabajo, sino más bien un trabajo de otro tipo, un trabajo que está ligado a la celebración de nuestra distinta existencia en la tierra. ¿Qué tiene nuestra existencia que es exclusivamente humana? Al celebrar nuestra existencia, nos damos cuenta de nuestro ocio a través de los eventos de nuestra vida y a través de nuestras relaciones con nuestro prójimo y con Dios. Si cada día es una celebración de esto, siempre seremos hombres de ocio.

“Estad quietos y reconoced que yo soy Dios”, dice el Salmo 46:10. “Estar quieto” o “dejar de esforzarse”, según la traducción bíblica, no significa simplemente dejar de trabajar o esforzarse, sino trabajar y esforzarse de otra forma. Es un mandamiento estar preparados para escuchar la voz más serena de Dios susurrando en nuestro corazón desde la eternidad, y luego responder a ella en nuestra vida. En la quietud, escuchamos, contemplamos, contemplamos y celebramos el ocio de nuestra existencia significativa.


Br. Phong Nguyen, OP | Conoce a los hermanos estudiantes en formación AQUÍ