P. Bruno Cadoré, ex Maestro de la Orden de Predicadores, durante sus visitas canónicas, solía preguntar a los frailes: “¿Cuál es su identidad?”. "¿Qué te distingue a ti, tu comunidad, de otras comunidades religiosas?" "¿Qué es exclusivamente tuyo que puedas ofrecer por el pueblo de Dios?" En otras palabras, "¿Qué factor te convierte en dominicano?"
Uno puede responder de manera simplista que es el hábito que usamos. Pero obviamente, el Maestro de la Orden buscaba una respuesta seria, que surgiera de la profunda reflexión de cada miembro, de cada comunidad de la Orden.
Sin embargo, independientemente de cómo cada individuo o comunidad definiera su identidad dominicana, una cosa estaba clara: la identidad que se les ocurrió tenía que ser tan fundamental que, por esto, otros podrían reconocer que son dominicanos.
Aunque esta publicación de blog no tiene como objetivo discutir la identidad de los dominicanos, me gustaría usar la idea de la fundamentalidad de la identidad para hablar sobre la identidad del cristiano. Antes de que uno sea dominicano, primero que nada es cristiano. Y si la identidad es tan fundamental, tan crítica para un dominicano, ¿qué pasa con la identidad de un cristiano? ¿No es aún más esencial, más crítico?
Y si la identidad es crucial para reconocer a uno como dominicano, ¿cuál es el factor por el cual otros nos identifican como cristianos, como seguidores de Cristo?
La tentación es dar una respuesta superficial como se daría al azar a la pregunta sobre la identidad de un dominicano. Y uno puede pensar en algo como, “ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todos mis ingresos” (cf. Lucas 18:12).
Nuevamente, aquí necesitamos una respuesta mucho más profunda. Pero no tenemos que reflexionar mucho para llegar a uno porque nuestro Señor, Jesucristo, ya nos ha dado la respuesta directamente. En el Evangelio de Juan, antes de dejar a sus discípulos para embarcarse en el camino de su pasión y muerte, nuestro Señor dice: "Así sabrán todos que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros" (Juan 13:35). ).
Sí, es el amor mutuo lo que define la identidad del cristiano. Es amor por el cual otros nos reconocen como seguidores de Cristo, sus discípulos.
Sin embargo, no es ningún tipo de amor, sino el tipo con el que nuestro Señor nos amó. ¿Y cómo nos amó? Fue dando su vida por nosotros, y simplemente no hay amor más grande que este. (cf. Juan 15:13).
En este tiempo de Cuaresma, me gustaría que reflexionemos sobre nuestra identidad cristiana. Si nos llamamos cristianos, entonces debemos amarnos unos a otros con el tipo de amor que nuestro Señor tiene por nosotros. Esa es nuestra identidad cristiana. Es eso por lo que otros saben que somos discípulos de Cristo.
Br. Martin Maria Nguyen, OP | Conoce a los hermanos estudiantes en formación AQUÍ
