Saludando la resurrección a través de los tiempos

Maitines de Pascua, Italia, alrededor del 1300 d.C.

¡Cristo ha resucitado! ¡Él ha resucitado!

Para la primera entrada de nuestra serie Octava de Pascua, Saludando la resurrección a través de los tiempos, comenzaremos con un ejemplo que probablemente sea más familiar para los miembros de la familia dominicana.

Santo Domingo vivió a finales del siglo XII y principios del XIII en Europa occidental, donde el latín era el idioma de culto. Aunque el Imperio Romano se había derrumbado en el año 12 d.C., el brillo de las Escrituras y las obras de los Padres de la Iglesia se habían conservado en los monasterios desde el siglo VI, y se reavivaron con el arte y la música sacra durante el Renacimiento carolingio de los siglos VIII y IX. .

museo de arte de filadelfia, 1883?53 Manuscrito coral iluminado, Dominio publico.

La imagen de arriba es de un italiano. antifonario—un libro que contiene las respuestas al canto (las “antífonas”) de la Liturgia de las Horas, entonces conocida como el “Oficio Divino”. Como hoy, el Oficio Divino formaba el núcleo cotidiano de la vida religiosa. Los monjes, frailes y monjas (y también los laicos) se reunían en horarios regulares durante el día para cantar los salmos intercalados con antífonas que recordaban el mensaje principal del día o el salmo en particular.

Una cosa a tener en cuenta al mirar textos antiguos es que los escribas regularmente aligeraban la tarea de escribir libros enteros a mano abreviando palabras que estaban claras por el contexto. Las palabras rojas en la esquina superior derecha identifican la Oficina en cuestión:

Do[mini]ca r[e]surrectio[n]is d[omi]ni. Ad mat[utinum] Invitatorio.
"Domingo de la Resurrección del Señor. En maitines. Invitatorio”.

Así que estamos viendo las primeras líneas de los maitines del Domingo de Pascua: el Oficio celebrado en las primeras y oscuras horas de la mañana de Pascua. Esto significa que estamos viendo las mismas palabras con las que nuestros antepasados ​​en la Fe saludaron la victoria de la Pascua.

La antífona de apertura comienza: Surrexit d[omi]n[u]s vere aleluya, “El Señor verdaderamente ha resucitado, aleluya”. Este es el Saludo Pascual, el pronunciamiento solemne de la Resurrección del Señor. Podemos imaginar a la comunidad cantando juntos los tonos inscritos a la luz de las velas.

La línea continúa ps[almus] Ve[nite]. indicando el Salmo 95, que comienza Venita, exsultemus Domino: “Venid, alabemos al Señor con alegría”. El salmo llama al Pueblo de Dios a reunirse y alabar al Dios Altísimo, Creador y Salvador, meditando en la idea de que toda la creación, incluido el pueblo de Dios, está en sus manos. El Dios que creó también salva en la obra gloriosa de Cristo.

La antífona del siguiente salmo dice:

Ego sum qui sum et co[n]silium meum no[n] e[st] cu[m] impiis s[e]d in lege domini voluntas mea est aleluya
“Yo soy el que soy y mi consejo no es con los impíos, sino que mi voluntad está en la ley del Señor, aleluya”.

Esta antífona es una mezcla de Éxodo 3:14 y los dos primeros versículos del Salmo 1, a los que conduce en las siguientes líneas del texto. Es como si el mismo Cristo Resucitado hablara desde la sombra de su tumba conquistada. Con todo poder declara Su divinidad (“Yo soy el que soy” es el nombre que Dios se da a sí mismo en Éxodo 3:14), y sale de la compañía de los muertos hacia la gloria que el Padre le ha puesto.

El Salmo 1 relata al Bendito, entre quien Cristo Resucitado es el más destacado. Él no habita entre los malvados que se sientan en las sombras desesperadas del infierno, sino que se deleita en el Señor; es como un árbol vivo plantado junto a la corriente de la vida eterna.

Estas oraciones fluyen juntas para ofrecer una profunda meditación sobre la majestad y el poder de Dios. Mientras caminamos por esta luminosa Semana Santa y todo el tiempo pascual, recordemos y regocijémonos en Su majestad, por la cual somos creados, redimidos y llevados a la vida eterna.


¿Te gusta este material? ¡Vuelva a consultar mañana mientras continuamos nuestro estudio de las celebraciones de Pascua en la historia de la Iglesia!