Frailes en Impreso 2022

A continuación se presentan algunos de los trabajos escritos de nuestros frailes publicados este año. ¡Creced en la fe leyendo los frutos de sus contemplaciones!

Pan del Cielo: Una Introducción a la Teología de la Eucaristía

por el padre Bernhard Blankenhorn, OP

Padre Bernhard Blankenhorn, OP, es profesor en la Universidad de Friburgo en Suiza. Esta nueva publicación sobre teología eucarística ganó el Premio de los Medios Católicos.
Pan del Cielo ofrece una síntesis teológica contemporánea sobre la Eucaristía que reúne exégesis bíblica clásica y crítica, debates sobre la historia temprana de la liturgia cristiana, la doctrina patrística, las enseñanzas ofrecidas por los Concilios de Florencia, Trento y Vaticano II, y la Iglesia lex orandi, todo ello dentro de un marco proporcionado por la teología eucarística de Tomás de Aquino.
El volumen comienza con el discurso del Pan de Vida de Cristo en Juan 6, a la luz del tema del maná del Antiguo Testamento, y los relatos sinópticos de la Última Cena. Estos textos bíblicos ofrecen una base sólida para una teología del sacrificio eucarístico, la presencia y la comunión. Luego continúa con un estudio histórico y sistemático de la institución de la Eucaristía por Cristo, con especial atención al surgimiento de las primeras oraciones eucarísticas. Luego sigue un estudio de los temas cristológicos y eclesiológicos clave que sustentan la teología eucarística. Los capítulos sobre el sacrificio eucarístico y la presencia forman el corazón de la obra. Aquí, el enfoque se mueve hacia puntos de vista conciliares, patrísticos y tomistas clave sobre estos temas. Pan del Cielo aclara malentendidos sobre el sacrificio eucarístico y hace accesible la transubstanciación a los principiantes. Blankenhorn concluye con un estudio de la consagración, el ministro de la Eucaristía y los frutos de la comunión. El capítulo sobre el debate sobre las palabras de institución y la epíclesis ofrece una nueva perspectiva que integra la tradición oriental y occidental. El estudio del celebrante eucarístico establece un equilibrio entre la espiritualidad del sacerdote actuando in persona Christi y la del sacerdote orando in persona ecclesiae. El capítulo final se centra en los frutos unitivos y místicos de la Eucaristía en la Iglesia. 
Este libro de texto es ideal para un curso avanzado de pregrado o posgrado sobre teología eucarística. También busca avanzar en el debate sobre varios temas históricos y especulativos controvertidos en la teología sacramental.

Por la Belleza de la Tierra: Experimentando la Gloria de Dios en las Maravillas del Estado 49

por el padre Bart Hutcherson, OP

Padre Bart Hutcherson, OP, es un predicador itinerante y un peregrino frecuente. También es un aficionado a la fotografía al que le encanta capturar imágenes que caracterizan los lugares a los que viaja. En 2020 y 2021, pasó 7 meses ministrando en comunidades católicas de todo Alaska, y se sintió profundamente conmovido por la belleza del 49º estado. Alaska tiene una topografía notablemente diversa, y el p. Bart encontró mucho para fotografiar y compartir, capturando más de 50,000 fotografías durante esos siete meses. Usando la canción de los tres jóvenes en el capítulo tres de Daniel como su principio organizador, ha organizado una selección de esas imágenes, junto con las Escrituras, la poesía y la letra de los himnos, en un inspirador "sermón visual". Él espera que los habitantes de Alaska que disfruten de este libro recuerden la belleza que los rodea y alaben a Dios por ello. Él espera que aquellos fuera de Alaska puedan tener una comprensión renovada de la belleza, donde sea que la encontremos, como una señal de la providencia amorosa de Dios. Y, sobre todo, el P. Bart espera que todos los que lean este libro se sientan movidos por el arte del mundo que los rodea para alabar al artista divino con este estribillo: “¡Bendigan al Señor, todas las obras del Señor, alábenlo y exáltenlo sobre todo para siempre! ” (Daniel 3:57)
El libro está actualmente disponible para la venta en el p. Web de Bart: www.FrBart.com/Alaska-Book.html. Las ganancias de la venta de libros beneficiarán a los ministerios de predicación de la Provincia Dominicana Occidental.

Santo Tomás de Aquino rescata la psicología moderna

por el P. Brian Mullady, OP

En la lucha por encontrar la piedra de toque entre la fe y la razón, la psicología moderna suele ser un área muy problemática para los católicos. ¿Por qué? Porque la psicología posfreudiana se basa en la idea equivocada de que las leyes morales conducen a la neurosis. Argumenta que debemos liberarnos de la moralidad para volvernos psicológicamente completos.
En este poderoso y tranquilizador libro, el P. Brian Mullady, OP, examina la naturaleza de una vida emocional cristiana saludable y, en última instancia, brinda la respuesta católica a las teorías problemáticas de Sigmund Freud.
Hecho a imagen y semejanza de Dios, el hombre está creado para la comunión con la Santísima Trinidad, para amar y ser amado. Nuestra cultura inmoral y destructiva, desprovista de amor auténtico, promulga visiones utilitaristas que a su vez dan lugar a diversos tipos de enfermedades emocionales y pasiones desenfrenadas. A medida que descubras cómo el pecado daña la vida moral y emocional del hombre, llegarás a ver que la única fuente de verdadera felicidad es a través de la adquisición de la virtud, ya que la humanidad es sanada a través de la gracia.
A partir de los escritos de santa Teresa de Ávila, el p. Brian aclara el propósito de la oración y las etapas del crecimiento espiritual. Luego muestra cómo el Espíritu Santo puede crear una auténtica comunión entre tu intelecto, voluntad y pasiones, y cómo a través de la apertura a los dones santificadores puedes ser restaurado a la integridad original de un hijo de Dios. La agitación dentro de ti solo se calmará cuando tu mente y tu cuerpo ya no estén en guerra con tu alma.
También aprenderá a avanzar desde la infancia espiritual hasta la madurez como el p. Brian comparte:

• La importancia de permitir que Dios purifique nuestra voluntad y nos ayude a desarraigar nuestros pecados
• Cómo es a través de la lucha que nos hacemos santos
• Cómo Dios usa nuestros sufrimientos para acercarnos a Él
• Cómo superar las emociones de miedo o energía desenfrenada
• El poder de los actos ocultos de paciencia y virtud
• Por qué la fidelidad a nuestro estado de vida conduce a la santidad

La nueva apologética: defendiendo la fe en una era poscristiana

presentando al p. Anselm Ramelow, OP

Padre Anselm Ramelow, OP, profesor de la Escuela Dominicana de Filosofía y Teología, contribuyó con un capítulo sobre inteligencia artificial en esta colección de ensayos de destacados apologistas.

En los últimos años, la "apologética" ha tenido mala reputación, siendo falsamente confundida con "discutir sobre religión", en el peor sentido de la frase. Pero para los cristianos, la apologética, o dar una explicación razonada o defensa de la fe, es una necesidad y un deber. De hecho, el momento cultural en el que nos encontramos hoy exige, posiblemente más que cualquier otro momento de la historia, una Nueva Apologética, una renovación potente y enérgica de la apologética adecuada al mundo de hoy.
Esta colección innovadora es un primer paso audaz para hacer realidad esta renovación. Con más de cuarenta ensayos de muchos de los principales apologistas, teólogos y filósofos católicos de la actualidad, La nueva apologética traza un nuevo curso para el futuro de la apologética: una defensa inteligente, alegre y hermosa de la fe, que apela tanto a la cabeza como al corazón.

Revelaciones de la humanidad

por el padre Richard Schenk, OP

Padre Richard Schenk, OP, profesor de la Universidad de Freiburg, reúne ensayos sobre la historia y la actualidad de cómo se entrelazan nuestras búsquedas de Dios y de nuestra propia humanidad. Argumentan que la revelación de Dios sólo es posible cuando va acompañada de una revelación de lo que significa ser un ser humano. Apocalipsis implica que la verdad no es completamente evidente en ninguno de los dos casos.
Esta búsqueda es ayudada en muchos de los ensayos por un recuerdo del pensamiento de Tomás de Aquino. A diferencia de la simple memoria, el recuerdo implica que la memoria se ha perdido o se ha nublado, aquí por la tergiversación de la visión de Tomás de la relación de la humanidad con Dios como armónica, en el mejor de los casos semi-pelagiana, a menudo incluso naturalista. Esta difícil recuperación es posible gracias a la investigación histórica que es la única que puede escapar de la fácil alienación sistemática que los partidarios y críticos de Tomás han llevado a menudo a la interpretación de sus obras. El sentido de Tomás de una capacidad real pero finita de los seres humanos para Dios, su gracia y revelación, anticipa en más formas de las que comúnmente se conocen muchas de las sospechas contemporáneas sobre las capacidades humanas, pero en formas que están abiertas a Dios. Esa visión programática del Tomás histórico, muy consciente de los enredos, los límites y las esperanzas humanas, ofrece en muchos temas contemporáneos un recurso de pensamiento sistemático.
Revelaciones de la humanidad gira en torno a tres grupos de cuestiones. La primera pregunta por la realidad y los límites de la capacidad humana de verdad: en materia metafísica, moral y política y en relación con las cuestiones en disputa de la razón y la fe análogas. El segundo grupo se estructura en torno a los cuatro compromisos que el Concilio Vaticano II identificó como el rostro humano de la genuina existencia cristiana: participación en las legítimas alegrías, esperanzas, tristezas y temores del mundo contemporáneo. Éstas se refractan en la luz rota del proprium humano de la risibilidad, la incertidumbre permanente a la que se dirige la esperanza, la cuestión disputada de un Dios que sufre y el recuerdo de la angustia de Cristo ante la muerte. El grupo final reúne dimensiones antropológicas de las actuales disputas ecuménicas e interreligiosas: la necesidad de complementar la afirmación con la amonestación en la conversación ecuménica, ejemplificada por la ambivalencia hacia el sacrificio en una teología genuinamente católica y la necesidad de evitar los excesos de univocidad, equívoco o un todo. analogía demasiado fácil en la determinación de las relaciones interreligiosas.