Meditando los Misterios: El Alma del Rosario
¿Fue verdaderamente históricamente el Rosario entregado por la Santísima Virgen María a nuestro fundador Santo Domingo de Guzmán? Desafortunadamente, aunque más de diez Papas han atribuido el Rosario a Santo Domingo, no es tan fácil de probar. Prácticamente no hay referencias a ningún “Rosario” en los primeros escritos de la Orden, y la práctica de decir oraciones junto con piedras o cuentas aparentemente es anterior a Santo Domingo.
Sin embargo, si el Rosario se origina en Santo Domingo depende de lo que se entienda por “el Rosario”. Para definir adecuadamente el Rosario, adoptemos un enfoque “escolástico” y tratemos de entenderlo según las “cuatro causas” de Aristóteles; Cuatro formas de explicar su existencia.
Primero, el Rosario existe por su causa final, es decir, su propósito: la conversión de corazones y mentes de la corrupción del pecado y la herejía.
El Rosario existe por su causa agente, es decir, quién o qué lo creó: la Santísima Trinidad, la maestra de la oración que hace que todo exista. Podríamos llamar a María y Santo Domingo instrumentos de la existencia del Rosario en la medida en que Dios nos lo dio a través de ellos. ¡Tú y yo también seríamos instrumentos de la existencia del Rosario cada vez que lo rezamos!
El Rosario existe por su causa material, es decir, de qué está hecho: simplemente cuentas, algo de hilo y una cruz. Sin embargo, lo más importante es que se compone de la recitación frecuente de las mejores oraciones verbales jamás escritas: el Padrenuestro y el "Ave María", que se encuentran en las Sagradas Escrituras.
Finalmente, el Rosario existe por su causa formal, es decir, lo que la hace ser lo que es: la meditación de los Misterios. Es esta característica única la que constituye el “alma” del Rosario, lo que lo hace más que una vana repetición. Eleva nuestra mente a la contemplación de Dios de la manera más adecuada para nosotros, a través de nuestros sentidos y nuestra imaginación, meditando en los sujetos humanos más nobles que jamás haya existido: Jesús Dios Encarnado y Su Madre.
Por lo tanto, podemos definir el Rosario como una serie de oraciones inspiradas recitadas junto con la meditación mental sobre las vidas físicas de Jesús y María, que Nuestra Señora le dio a Santo Domingo para salvar almas destruyendo el pecado y la herejía.
No es simplemente un collar de cuentas o una herramienta para contar oraciones sin sentido. Estos existían antes de la época de Santo Domingo. Santo Domingo le dio al Rosario un propósito especial, y es una herramienta magistralmente diseñada para ese propósito. Así como estamos compuestos de cuerpo y alma, el Rosario está hecho de oraciones vocales infundidas con la meditación de los Misterios, que San Pablo VI llamó un “Compendio del Evangelio”.
La herejía albigense sostenía que el cuerpo era inherentemente malo. Con el Rosario meditamos cómo Jesús tomó naturaleza corporal, sufrió, murió y resucitó en ese cuerpo, para redimir nuestro propio cuerpo de la muerte eterna.
Aunque Santo Domingo no fue el primero en crear todos los elementos del Rosario, le dio una forma especial para un propósito específico: defender la bondad de nuestra naturaleza corporal, aplastar la herejía y salvar almas.
Hermano Francis Dominic Nguyen, OP | Conoce a los Hermanos en Formación AQUÍ
