El mayor regalo concebible

Pocas palabras son tan ubicuas en los círculos cristianos (e incluso fuera de ellos) como la palabra “gracia”. Solo por la cantidad que hablamos de ella, la gracia parece ocupar un lugar central en la vida cristiana. Sin embargo, si mi propia experiencia sirve de algo, incluso si crecemos escuchando acerca de la gracia, es posible que tengamos dificultades para explicar qué es. Esto sucede a veces con ideas básicas como esta cuando nuestro sentido práctico de ellas, por vago que sea, parece ayudarnos día a día en nuestra vida espiritual. ¡Pero no debemos conformarnos con vagas impresiones en algo tan central! Incluso si creemos, también debemos tratar de comprender.

Entonces, ¿qué es la gracia? Bueno, en cierto sentido, la gracia es simplemente el amor de Dios por nosotros, que Él ofrece aparte de cualquier mérito nuestro. Pero en otro sentido, el principal del que habla Santo Tomás de Aquino, la gracia se refiere a los dones que nos pone ese amor inmerecido, el estado transformado de bondad que resulta de la recepción de la gracia de Dios en el primer sentido. Esta transformación ocurre no solo a nivel físico, emocional o mental, sino que afecta solo a partes particulares de nosotros. Tampoco es simplemente la restauración de la integridad edénica de nuestros primeros padres antes de que pecaran. Grace golpea más profundo incluso que eso; la gracia es un participación en la vida de Dios, una cierta comunicación limitada del propio ser de Dios al nuestro. Por la gracia, nuestra naturaleza humana se eleva por encima de todo lo que podríamos esperar llegar a ser con nuestras propias fuerzas y nos hace, en palabras de San Pedro, “participantes de la naturaleza divina” (2 Pedro 1:4).

¿Por qué Dios haría esto? ¿Cuál es el propósito de este regalo aparentemente derrochador? La respuesta está en el tipo de relación que Dios desea con nosotros. Si Dios quisiera simplemente relacionarnos como Creador con criatura, rey con súbdito o amo con siervo, entonces es completamente innecesario que compartamos la naturaleza divina. Pero Dios no está satisfecho con ninguna de esas relaciones. En cambio, Él nos ama; y el amor exige una cierta igualdad. Por afectuoso y valioso que pueda ser el vínculo de un hombre con un perro, siempre habrá un abismo insuperable de desigualdad entre ellos que hace imposible la verdadera amistad (a pesar del cliché). La situación entre nosotros y Dios es similar, excepto que, mientras yo nunca puedo compartir mi naturaleza humana con mi perro, Dios, la fuente de todo ser, puede compartir Su propio ser con Sus criaturas. A ese compartir lo llamamos “gracia”, y cuando la gracia vive en nosotros, nos convertimos en hijos adoptivos de Dios, capaces de una verdadera amistad con el Creador que ahora se ha convertido en nuestro Padre. Aceptar el más alto de los dones concebibles es el objetivo de todo lo que hacemos como cristianos, más aún en Cuaresma, que es especialmente un tiempo de gracia.

¡Que no rechacemos la llamada de Dios! Más bien, acojamos con alegría la gracia que nos libera de las cadenas del pecado y nos guía al amor eterno de la vida misma de Dios.

Hermano Anselmo Dominic LeFave, OP | Conoce a los Hermanos en Formación AQUÍ