El Rosario: Cómo nuestras pruebas nos unen a Dios

En la raíz de todos nuestros deseos hay un anhelo de unidad con Dios. En nuestro estado caído, somos propensos a responder a ese anhelo con cosas infinitamente inferiores a Dios. Nos enfrentamos a dificultades, pruebas, humillación y dolor. Sabiendo bien que estas duras experiencias no son para lo que fuimos creados, nos esforzamos por evitarlas por cualquier medio posible, incluso pecaminoso. Nuestros deseos que alguna vez fueron buenos son retorcidos y retorcidos por nuestro mundo, nuestra carne y nuestro enemigo, y nos descarrilamos del verdadero fin de nuestros deseos.

En estos momentos la Reina del Santísimo Rosario extiende su mano para ayudar a destorcer nuestros deseos y restaurar su bondad. El Rosario es verdaderamente una escuela de contemplación que eleva nuestro corazón de las desgracias que soportamos en nuestro exilio al Bendito Fruto del vientre de María. Para ver esto más plenamente, recurramos a la propia vida de nuestra Santísima Madre. Contemplemos brevemente cuáles podrían haber sido sus deseos en los momentos que ahora recordamos en los Misterios Gozosos del Rosario.

Aún joven y soltera, un ángel le dice a María que concebirá. Su deseo de hacer la voluntad de Dios podría haber sido torcido al elegir proteger su reputación y evitar las dificultades del embarazo. En cambio, soportó esa prueba y decidió hacer la voluntad de Dios con alegría. “Que se haga en mí según tu palabra”. (Lucas 1:38)

Entonces María se apresura a ir a la región montañosa de Judá y visita a su prima Isabel, mucho mayor. Ella se enfrenta a su propia ansiedad y no concibe en su juventud sino en su vejez. Podría haber dejado que su deseo de Dios se viera distorsionado por la ansiedad de sus limitaciones físicas. En lugar de reflexionar sobre estas limitaciones, Isabel se unió a María para celebrar con alegría los regalos de sus hijos.

En la Natividad, María y José enfrentaron repetidos rechazos por parte de los posaderos de Belén. Su deseo de traer a Jesús al mundo podría haber sido torcido por la ira ante esos rechazos. En lugar de eso, eligieron traer a Jesús al mundo pacíficamente en un establo.

En la Presentación, Simeón predijo que el alma de María sería traspasada por una espada a causa de su hijo. El deseo de amar a Jesús podría haber sido torcido por una comprensible aversión al dolor y al sufrimiento. Pero María eligió amar a su Hijo incluso si eso significaba su agonía junto con la de él en el Gólgota.

Finalmente, frente al pensamiento de desesperación después de perder a su único hijo durante tres días en Jerusalén, María encuentra esperanza y, finalmente, alegría al reunirse con él en el templo, prefigurando sus tres días en la tumba.

Como podemos ver, los Misterios Gozosos no reciben su nombre porque están libres de las pruebas de este mundo. Todo lo contrario: frente a estas pruebas, nuestra Santísima Madre se niega a que el Enemigo tuerza el deseo de bondad que Dios le ha dado. El Buen Dios permite que estas pruebas nos visiten con el único fin de “completar lo que falta a las aflicciones de Cristo” (Col 1) y unirnos a él en la eternidad, según nuestros deseos más profundos.

Hermano John Vianney Russell, OP | Conoce a los Hermanos en Formación AQUÍ