El segundo misterio gozoso: la visitación
A medida que avanzamos en la temporada de Adviento, casi todo el mundo anticipa la alegría de abrir los regalos la mañana de Navidad. Para la mayoría de las personas, es molesto abrir su nuevo dispositivo o juguete, solo para encontrar una etiqueta que dice que se requiere ensamblaje en la caja. Esto es especialmente cierto para los niños pequeños que tienen dificultades para juntar todas las piezas. Tal situación puede llevar a un niño a hacer preguntas filosóficas profundas, como: "¿Por qué los elfos de Papá Noel simplemente no armaron el juguete para empezar?" Por muy doloroso que esto pueda ser, el niño comienza a comprender mejor su fragilidad humana, específicamente que depende de algo más grande que él mismo para obtener lo que anhela. El problema al que se enfrenta un niño como este es fundamentalmente uno que la raza humana ha tenido que afrontar desde la caída del hombre. Nuestras vidas no están completamente juntas. Se requiere algo de ensamblaje. Dado que esta tarea no es fácil, es tentador clamar a Dios y preguntarle: "¿Por qué no me pusiste en un mundo donde todo encaja?"
En la Summa Theologica (III, Q. 3, A 5), Santo Tomás de Aquino nos da una idea de esta dificultad. Pregunta si hubiera sido mejor que Cristo se encarnara inmediatamente después de la caída del hombre. De esta manera, Cristo podría haber predicado directamente a Adán y Eva, proporcionándoles a ellos y a su descendencia el remedio para su naturaleza caída. Santo Tomás aborda la cuestión argumentando que fue bueno para Dios dejar a los hijos de Adán a su suerte después de la caída. A través de sus fallas, la raza humana se sentiría justamente humillada en su orgullo. A medida que nos damos cuenta de nuestra incapacidad para encontrar la felicidad completa por nuestra cuenta, nos damos cuenta de lo frágiles que somos en realidad. Nos damos cuenta de que debemos recurrir a algo más grande que nosotros mismos para obtener esta felicidad. Esto nos permite vernos a nosotros mismos como niños que no pueden armar sus regalos de Navidad. De esta manera Dios nos prepara para la venida de Cristo y el don de su gracia.
Meditamos en uno de los ejemplos más bellos de esto en la Biblia cuando rezamos el Segundo Misterio Gozoso del Rosario: la Visitación de María a Isabel. María, habiendo escuchado la noticia de que su prima Isabel está embarazada, se apresura a ayudarla. Isabel, que representa a toda la humanidad pecadora, se acerca al Niño que es más grande que ella ya la madre que lo lleva con las palabras: “¿Y por qué se me concede esto, que la madre de mi Señor venga a mí? " (Lucas 1:44). En su saludo, ha reconocido simultáneamente la grandeza del Señor que ha venido a ayudarla y su humildad como quien necesita la ayuda. En lugar de imponerse sobre nosotros, Dios espera esta humildad y apertura. El resultado inmediato que vemos en esta historia es que incluso Juan el Bautista, en el vientre de su madre, salta de gozo por este encuentro con el Salvador.
En este Adviento, aprendamos a imitar a Isabel dándonos cuenta de cuánto necesitamos a Dios en nuestras vidas, e invitándolo a través de la recepción frecuente de los sacramentos, particularmente la Eucaristía y la Confesión, y el rezo diario del Rosario. Pidamos a Dios que nos acerque cada vez más a Él, para que un día podamos compartir la vida de perfecto gozo a la que Él nos llama.
-Br. Matthew Heynen, OP
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En la Summa Theologica (III, Q. 3, A 5), Santo Tomás de Aquino nos da una idea de esta dificultad. Pregunta si hubiera sido mejor que Cristo se encarnara inmediatamente después de la caída del hombre. De esta manera, Cristo podría haber predicado directamente a Adán y Eva, proporcionándoles a ellos y a su descendencia el remedio para su naturaleza caída. Santo Tomás aborda la cuestión argumentando que fue bueno para Dios dejar a los hijos de Adán a su suerte después de la caída. A través de sus fallas, la raza humana se sentiría justamente humillada en su orgullo. A medida que nos damos cuenta de nuestra incapacidad para encontrar la felicidad completa por nuestra cuenta, nos damos cuenta de lo frágiles que somos en realidad. Nos damos cuenta de que debemos recurrir a algo más grande que nosotros mismos para obtener esta felicidad. Esto nos permite vernos a nosotros mismos como niños que no pueden armar sus regalos de Navidad. De esta manera Dios nos prepara para la venida de Cristo y el don de su gracia.
Meditamos en uno de los ejemplos más bellos de esto en la Biblia cuando rezamos el Segundo Misterio Gozoso del Rosario: la Visitación de María a Isabel. María, habiendo escuchado la noticia de que su prima Isabel está embarazada, se apresura a ayudarla. Isabel, que representa a toda la humanidad pecadora, se acerca al Niño que es más grande que ella ya la madre que lo lleva con las palabras: “¿Y por qué se me concede esto, que la madre de mi Señor venga a mí? " (Lucas 1:44). En su saludo, ha reconocido simultáneamente la grandeza del Señor que ha venido a ayudarla y su humildad como quien necesita la ayuda. En lugar de imponerse sobre nosotros, Dios espera esta humildad y apertura. El resultado inmediato que vemos en esta historia es que incluso Juan el Bautista, en el vientre de su madre, salta de gozo por este encuentro con el Salvador.
En este Adviento, aprendamos a imitar a Isabel dándonos cuenta de cuánto necesitamos a Dios en nuestras vidas, e invitándolo a través de la recepción frecuente de los sacramentos, particularmente la Eucaristía y la Confesión, y el rezo diario del Rosario. Pidamos a Dios que nos acerque cada vez más a Él, para que un día podamos compartir la vida de perfecto gozo a la que Él nos llama.
-Br. Matthew Heynen, OP
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