Prueba este extraño truco benedictino (¡los demonios te odiarán por ello!)

Antes de ingresar a los dominicos, asistí a un seminario diocesano dirigido por monjes benedictinos, uno de los cuales era mi director espiritual. Una vez me dio un consejo, algo que él y muchos de los propios monjes hicieron: encontrar una cosa para hacer en cada comida con la que mortificarse. Tome un postre menos, o no agregue sal a las papas, o saltee la salsa picante, o elija vino más barato (o saltee)… Esto fomenta el desapego de la necesidad de tener siempre las mejores cosas, mientras practica la virtud del disfrute. ¡Sin embargo, no es para que ya no puedas disfrutar de una comida! De hecho, sería "vicioso", (una deficiencia de nuestra parte), ser incapaz para disfrutar verdaderamente de la buena comida. yo mismo amar un buen espresso o un delicioso salmón rojo hecho a la perfección (mi padre es un chef francés después de todo), así que la comida sencilla y deliciosa es parte de mi familia, de quién soy y de lo que amo. ¡Pero hay una distinción entre el disfrute y el apego!

… ¡Hay una distinción entre disfrute y apego!
Disfrutar algo significa poder experimentar la bondad de ello, y cuanto más refinada se vuelve nuestra paleta (como un conocedor para el vino), más podemos apreciarlo y disfrutarlo. El mismo San Francisco de Asís, un hombre muy acostumbrado a la mortificación y al desapego de las comodidades, amaba las galletas de almendras. Es un candidato Aprender a apreciar las cosas buenas que tenemos y nos han dado Dios, los demás y nuestro propio arduo trabajo.

Adjuntar archivo, por otro lado, es una forma abreviada de referirse al "apego desordenado", y no tiene nada que ver con disfrutar de las cosas buenas o satisfacer nuestras necesidades básicas de comida y compañía. Se llama apego desordenado cuando, bueno, “no está ordenado”, cuando no tomar una taza de buen café arruina todo el día, por ejemplo. O si no se está desempeñando como se esperaba en la escuela / trabajo / vida familiar, etc. y pierde su paz y felicidad más profundas. No hay nada de malo en que las cosas te molesten, pero cuando estás excesivamente apegado a algo, significa que pierde tu paz sin ello. Significa que su sentido más profundo de paz, amor y felicidad no se basa en Dios sino en otras cosas de menor importancia. Los santos pudieron ser felices basándose únicamente en su relación con Dios, y este es nuestro objetivo.
“A lo que un hombre ama, inevitablemente se aferra, y para no perderlo, rechaza todo lo que lo aleja. Por eso, el que ama a Dios cultiva la oración pura, expulsando toda pasión que lo aparta de ella ”. - San Máximo el Confesor

Para esto también es la Cuaresma: una temporada de enfocarnos en desapegarnos nuevamente de las cosas que hemos crecido para considerar como 'necesarias' para nuestra felicidad y paz. El desapego puede traer infelicidad a corto plazo ya que nos obligamos a dejar de lado las cosas a las que estamos excesivamente apegados, pero trae paz a largo plazo, ya que nuestra felicidad ya no se basa en las cosas que no necesitamos, sino en Dios. .

“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corroen, y donde ladrones minan y roban, sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corroen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón ”. Mateo 6.

Ahí es donde entra en juego este pequeño truco. El ayuno (un medio de auto-mortificación) no siempre es posible para algunos de nosotros, o no estamos acostumbrados o parece demasiado difícil. Pero uno de los principales propósitos del ayuno es aprender a desapegarnos de nuestros deseos desorbitados y volver a unirnos a Dios. Este pequeño truco, de aprender a estar bien eligiendo el placer físico menor por el bien de cultivar el bien espiritual, es un buen punto de partida, o incluso una buena práctica continua incluso después de la Cuaresma.


Br. Chrysostom Mijinke, OP | Conoce a los hermanos estudiantes en formación AQUÍ