Oscar Wilde visitó una vez la Capilla Sixtina mientras el coro cantaba “Dies Irae”, un canto clásico sobre el Juicio Final que todavía se usa como himno en la Liturgia de las Horas durante esta última semana del Tiempo Ordinario. Las siniestras palabras, combinadas con el famoso fresco de Miguel Ángel de la misma escena, no le sentaron del todo bien al inglés aún no católico, y escribió un soneto en respuesta:
¡No, Señor, así no! lirios blancos en primavera,
Olivos tristes, o paloma de pecho plateado,
Tcada vez más claro de tu vida y amor
Que terrores de llamas rojas y truenos.
Las enredaderas de las colinas traen queridos recuerdos de Ti:
Un pájaro al atardecer volando a su nido.
Me habla de Uno que no tenía lugar de descanso:
Creo que a Ti cantan los gorriones.
Ven más bien alguna tarde de otoño,
Cuando el rojo y el marrón se pulen en las hojas,
Y los campos resuenan con el canto de la espigadora,
Ven cuando la espléndida plenitud de la luna
Mira las hileras de gavillas doradas,
Y recoge tu cosecha: hemos esperado mucho.
Para Wilde, la belleza de este mundo era demasiado preciosa para reconciliarla con las imágenes de muerte y destrucción venideras. El regreso de nuestro Señor, al parecer, debería ser el suave perfeccionamiento de todo lo que ya es hermoso.
Para algunos de nosotros esto puede parecer absurdamente ingenuo. Hay algunos teólogos que han argumentado que tal vez el plan original de Jesús era salvar al mundo mediante la conversión moral, y que sólo terminó muriendo en la Cruz porque la gente de su tiempo rechazó su mensaje. Nuestra fe debe dejar claro, sin embargo, que nuestra naturaleza humana caída requiere una transformación total desde dentro. Debemos ser rehechos por la gracia de Dios, mediante la muerte constante a nuestros caminos egoístas y, en última instancia, mediante la muerte literal unidos a la Cruz en el Bautismo. Para aquellos de nosotros que vivimos en la oscuridad, el estallido final de la luz de Dios será necesariamente un evento perturbador.
Al mismo tiempo, Wilde tiene razón al reconocer que Dios ya ha revelado algo de su bondad en todo lo que ha creado. Como nos recuerda el Papa Francisco en su encíclica Laudato Si', al asumir nuestra naturaleza humana, Jesús ya ha reunido una porción del mundo material en Su ser divino, “plantando en él una semilla de transformación definitiva”. No “esperamos la vida del mundo venidero” porque nuestras vidas individuales o todo el universo son trampas malignas de las que debemos escapar. Más bien, como dice San John Henry Newman: “Alcanzamos el cielo usando bien este mundo, aunque ha de pasar[.]” Nos abrimos camino hacia el Reino de Dios haciendo justicia y amando el bien en la única mundo que todavía conocemos, incluso cuando eso nos trae sufrimiento y dificultades. Esta es nuestra gran esperanza: que por hermosas que sean, las cosas creadas que conocemos ahora son sólo sombras de una gloria aún mayor que se descubrirá cuando terminen las pruebas inevitables de la vida en este mundo caído.
Hermano Felipe Neri Gerlomes, OP | Conoce a los Hermanos en Formación AQUÍ