Devoción al Santo Nombre
Mientras celebramos la Fiesta del Santo Nombre de Jesús, la fiesta titular de la Provincia Dominicana Occidental, el P. Augustine Hilander, OP, nuestro promotor de la Sociedad del Santo Nombre, ofrece sus reflexiones sobre la devoción al Santo Nombre.
La mayoría de la gente considera la devoción como lo que los perros sienten por sus amos y lo que los gatos no sienten por nadie. He escuchado la frase, "Mira lo devotos que se tienen el uno al otro", en relación con las parejas casadas mayores. Los devocionales son libros vendidos por millones para personas que necesitan recordatorios alentadores diarios de la presencia amorosa de Dios. Parece que la devoción es algo totalmente humano, algo servil, para los ancianos o para los débiles. La devoción y los devocionales son para animar a las personas en su fatiga o debilidad. Pero mirando a Santo Tomás de Aquino, OP, se nos da una respuesta diferente.
Primero, Santo Tomás contrarrestó esta respuesta exacta. Sostiene que la meditación conduce a la devoción. Uno de los argumentos en contra es el siguiente. Si la meditación es una actividad superior de la mente y es necesario dedicarse a la meditación, ¿por qué a los hombres y mujeres débiles se les suele llamar "devotos", ya que no son capaces de meditar en las cosas superiores? Ahora, antes de que me pongas un millón de mondadientes, quiero recordarle al amable lector que tenemos el mismo problema en el primer párrafo. De hecho, la sociedad está peor. La sociedad nos dice que los perros son mejores en devoción que los cristianos. Entonces, ¿qué es la devoción exactamente?
La devoción está relacionada con la palabra para hacer un voto: devore. Los devotos son los que lo dedican todo a Dios. Por eso Santo Tomás concluye que dedicarse es “querer entregarse de buena gana a las cosas que conciernen al servicio de Dios” (ST, II-II, 82, 1). Dado que los seres humanos son las cosas más grandes para ofrecer a Dios, debemos ofrecernos a nosotros mismos. Vemos esto en la celebración de la Presentación del Señor en el Templo y la Presentación de Nuestra Señora en el Templo. Ambas fiestas son muy apreciadas por los religiosos y religiosas que hacen votos.
La devoción también está relacionada con la virtud de la religión. La devoción es la disposición de la voluntad a entregar todo a Dios. La virtud de la religión consiste en dar a Dios lo que le corresponde. La devoción se hace necesaria para preparar la voluntad de darlo todo a Dios.
Qué difícil es darle algo que amamos a otro. “¿Lo tratarán bien? ¿Qué le pasará? ¿Lo apreciarán? ¿Qué haré sin él? Estas y muchas más preguntas pasan por nuestra mente. Ahora el hombre es lo más grande de la creación. Pero si podemos confiar lo mejor a Dios, ¿qué gran acto sería? La devoción nos prepara para este sacrificio y entrega de todo a Dios preparando nuestra voluntad.
La devoción al Santo Nombre de Dios y Jesús nos prepara para esta ofrenda completa. Ofrecemos a Dios el uso de nuestros labios para su alabanza y servicio. Estamos llamados a modelar a Santo Domingo que solo “hablaba con Dios o de Dios”. Primero ofrecemos oraciones a Dios. Para hablar bien de Dios aprendemos su nombre y rezamos las Letanías del Santo Nombre de Jesús. También ofrecemos a Dios nuestros cuerpos al inclinar la cabeza ante el nombre de Jesús. Esto nos da la comprensión correcta de Dios. Nuestras mismas palabras se ofrecen a Dios. También ofrecemos a Dios nuestro servicio corrigiendo a los que blasfeman y hablando bien de Dios a los demás. Oímos que el nombre de Dios y Jesús se usa mal todos los días. Podemos hacer reparación a través de la inclinación de nuestra cabeza y la Letanía del Santo Nombre de Jesús.
Santo Tomás dice que tenemos mala fama para la devoción por orgullo. El orgullo hace que nos aferremos a nosotros mismos y no nos entreguemos a los demás. Si tengo más que ofrecer en este mundo, quiero aprovecharlo al máximo. Pero la enseñanza fundamental de Cristo siempre ha sido esta: los que pierden la vida, los salvarán. Si ofrezco a Dios todo lo mío, recibiré más de Dios. Si no lo hago, perderé lo poco que tengo (y es realmente poco en comparación con la bondad de Dios). Debemos ofrecer a Dios nuestro acto más elevado, que en este mundo es la meditación de las cosas de Dios.
No seamos tacaños con Dios. Retomemos la devoción. No es porque necesitemos la muleta, sino porque tenemos mucho que ofrecer a un Dios muy bueno. Al ofrecer devoción al Santo Nombre de Jesús, ofrecemos algunas de las cosas más humanas que existen, nuestras mismas palabras.
La mayoría de la gente considera la devoción como lo que los perros sienten por sus amos y lo que los gatos no sienten por nadie. He escuchado la frase, "Mira lo devotos que se tienen el uno al otro", en relación con las parejas casadas mayores. Los devocionales son libros vendidos por millones para personas que necesitan recordatorios alentadores diarios de la presencia amorosa de Dios. Parece que la devoción es algo totalmente humano, algo servil, para los ancianos o para los débiles. La devoción y los devocionales son para animar a las personas en su fatiga o debilidad. Pero mirando a Santo Tomás de Aquino, OP, se nos da una respuesta diferente.
Primero, Santo Tomás contrarrestó esta respuesta exacta. Sostiene que la meditación conduce a la devoción. Uno de los argumentos en contra es el siguiente. Si la meditación es una actividad superior de la mente y es necesario dedicarse a la meditación, ¿por qué a los hombres y mujeres débiles se les suele llamar "devotos", ya que no son capaces de meditar en las cosas superiores? Ahora, antes de que me pongas un millón de mondadientes, quiero recordarle al amable lector que tenemos el mismo problema en el primer párrafo. De hecho, la sociedad está peor. La sociedad nos dice que los perros son mejores en devoción que los cristianos. Entonces, ¿qué es la devoción exactamente?
La devoción está relacionada con la palabra para hacer un voto: devore. Los devotos son los que lo dedican todo a Dios. Por eso Santo Tomás concluye que dedicarse es “querer entregarse de buena gana a las cosas que conciernen al servicio de Dios” (ST, II-II, 82, 1). Dado que los seres humanos son las cosas más grandes para ofrecer a Dios, debemos ofrecernos a nosotros mismos. Vemos esto en la celebración de la Presentación del Señor en el Templo y la Presentación de Nuestra Señora en el Templo. Ambas fiestas son muy apreciadas por los religiosos y religiosas que hacen votos.
La devoción también está relacionada con la virtud de la religión. La devoción es la disposición de la voluntad a entregar todo a Dios. La virtud de la religión consiste en dar a Dios lo que le corresponde. La devoción se hace necesaria para preparar la voluntad de darlo todo a Dios.
Qué difícil es darle algo que amamos a otro. “¿Lo tratarán bien? ¿Qué le pasará? ¿Lo apreciarán? ¿Qué haré sin él? Estas y muchas más preguntas pasan por nuestra mente. Ahora el hombre es lo más grande de la creación. Pero si podemos confiar lo mejor a Dios, ¿qué gran acto sería? La devoción nos prepara para este sacrificio y entrega de todo a Dios preparando nuestra voluntad.
La devoción al Santo Nombre de Dios y Jesús nos prepara para esta ofrenda completa. Ofrecemos a Dios el uso de nuestros labios para su alabanza y servicio. Estamos llamados a modelar a Santo Domingo que solo “hablaba con Dios o de Dios”. Primero ofrecemos oraciones a Dios. Para hablar bien de Dios aprendemos su nombre y rezamos las Letanías del Santo Nombre de Jesús. También ofrecemos a Dios nuestros cuerpos al inclinar la cabeza ante el nombre de Jesús. Esto nos da la comprensión correcta de Dios. Nuestras mismas palabras se ofrecen a Dios. También ofrecemos a Dios nuestro servicio corrigiendo a los que blasfeman y hablando bien de Dios a los demás. Oímos que el nombre de Dios y Jesús se usa mal todos los días. Podemos hacer reparación a través de la inclinación de nuestra cabeza y la Letanía del Santo Nombre de Jesús.
Santo Tomás dice que tenemos mala fama para la devoción por orgullo. El orgullo hace que nos aferremos a nosotros mismos y no nos entreguemos a los demás. Si tengo más que ofrecer en este mundo, quiero aprovecharlo al máximo. Pero la enseñanza fundamental de Cristo siempre ha sido esta: los que pierden la vida, los salvarán. Si ofrezco a Dios todo lo mío, recibiré más de Dios. Si no lo hago, perderé lo poco que tengo (y es realmente poco en comparación con la bondad de Dios). Debemos ofrecer a Dios nuestro acto más elevado, que en este mundo es la meditación de las cosas de Dios.
No seamos tacaños con Dios. Retomemos la devoción. No es porque necesitemos la muleta, sino porque tenemos mucho que ofrecer a un Dios muy bueno. Al ofrecer devoción al Santo Nombre de Jesús, ofrecemos algunas de las cosas más humanas que existen, nuestras mismas palabras.
