La nostra fede si destreggia tra due idee apparentemente opposte. Da una parte siamo pellegrini in terra straniera e attendiamo il compimento delle promesse di Dio. D'altra parte, come dice san Paolo, «ora è il tempo favorevole... ora è il giorno della salvezza» (2 Cor 6). Le promesse di Dio per noi hanno sia un aspetto di "adesso", sia un aspetto di "non ancora". Questo è particolarmente vero per la nostra risurrezione dai morti. Ciò è articolato abbastanza bene in questo brano del Vangelo di Giovanni: "In verità, in verità vi dico: l'ora viene, ed è questa, in cui i morti udranno la voce del Figlio di Dio, e quelli che ascoltano vivrà» (Gv 2). Qui, Cristo dice che il tempo in cui i morti saranno risuscitati in vita è sia "venuta" che "ora". Come è questo il caso? Come può essere entrambi?
Possiamo pensare alla nostra risurrezione come a due fasi. Abbiamo la nostra risurrezione propriamente parlando, che è quando i nostri corpi saranno riuniti alle nostre anime alla fine dei tempi, ma abbiamo anche ciò che potremmo chiamare in modo metaforico la resurrezione delle nostre anime.
Cominciamo con la "resurrezione delle nostre anime". Cosa significa questo? A causa del peccato, siamo spiritualmente morti. Questo significa che le nostre anime sono di fatto morte? No. La nostra anima è ciò che ci rende vivi. Non può mai morire. Possiamo, tuttavia, parlare delle nostre anime in modo metaforico, come morte a causa del peccato, poiché sono prive della vera vita, la vita con Dio. Per grazia, i nostri peccati sono perdonati. Non solo questo, ma siamo elevati alla vita divina qui e ora, e il seme della risurrezione è piantato nei nostri cuori.
Tuttavia, siamo creature che consistono sia nel corpo che nell'anima, e quindi la nostra perfezione comporta entrambi. Non possiamo mai essere perfettamente felici, non possiamo mai essere completi, senza i nostri corpi. Alla fine dei tempi i nostri corpi si riuniranno con le nostre anime e vedremo Dio com'è, ed è vedendo Dio com'è che, mentre le nostre anime saranno trasformate e rese simili a lui da questa visione, i nostri corpi vedranno partecipa anche tu a quella gloria. I nostri corpi saranno come il corpo di Cristo che è risorto dai morti. Vedremo Dio, e godremo Dio, come esseri umani: corpo e anima. È alla nostra risurrezione che il seme che è piantato nelle nostre anime in questa vita sboccerà nel più bello dei fiori.
Qual è l'implicazione di tutto questo? L'implicazione è che la risurrezione di Gesù, e quindi la nostra risurrezione, non è qualcosa di lontano, ma è ciò che ci dà la vita divina sia ora che alla fine dei tempi. La nostra salvezza non è mai qualcosa che inizia domani o nel futuro, ma ci viene offerta qui e ora. Ora è il giorno della resurrezione.
fr. Nathaniel Maria Mayne, OP | Incontra i Fratelli Studenti in Formazione QUI
