San Martino e la varietà delle vocazioni
Il 3 novembre si celebra la festa di San Martino de Porres, patrono dei fratelli cooperatori (e dei barbieri, degli albergatori, degli operatori sanitari e dei meticci). I frati cooperatori sono frati domenicani chiamati alla vita religiosa ma non al sacerdozio. Storicamente erano anche conosciuti come conversi e fratelli laici. Prendono gli stessi voti dei sacerdoti domenicani e vivono nella stessa comunità, contribuendo in molti modi all'interno e all'esterno della comunità.
Circa un anno fa, ho deciso che la mia vocazione era quella di essere un fratello cooperatore piuttosto che un sacerdote. Parte del mio discernimento ha riguardato la conoscenza della storia dei fratelli cooperatori e dei santi cooperatori. Ho saputo che San Martino de Porres, patrono dei fratelli cooperatori, non era lui stesso un fratello collaboratore. Era un donatus, un tipo di Terz'Ordine domenicano che viveva nella stessa comunità di sacerdoti e conversi, sebbene non facesse gli stessi voti.
Come donatus, aveva più libertà di andare e venire dalla comunità domenicana e non era obbligato a unirsi ai frati per l'Ufficio Divino. San Martino ha utilizzato questa autonomia per perseguire la sua vocazione all'interno di una chiamata, di essere un guaritore. Ha usato la sua formazione come barbiere-chirurgo per offrire assistenza medica sia ai poveri che agli aristocratici di Lima, in Perù. Questo a volte comportava un miracolo. Era anche noto per comunicare e guarire miracolosamente gli animali.
Oggi c'è ancora una varietà di tipi di domenicani che potresti incontrare. La famiglia domenicana è composta da frati (sacerdoti e fratelli cooperatori), monache di clausura, suore attive, laici domenicani, membri della Fraternità Sacerdotale San Domenico e membri di istituti secolari affiliati all'Ordine. So che per chi è al di fuori dell'Ordine questa varietà di categorie e distinzioni può essere piuttosto confusa, ma penso che mostri la diversità delle vocazioni sia nell'Ordine domenicano che nella Chiesa. Se tutti avessero la stessa vocazione, la Chiesa nel suo insieme non funzionerebbe. San Paolo sottolinea questo punto, usando il corpo come un'analogia:
“Se tutto il corpo fosse un occhio, dove sarebbe l'udito? Se tutto il corpo fosse un orecchio, dove sarebbe l'olfatto? Ma così com'è, Dio ha disposto gli organi nel corpo, ciascuno di loro, come ha scelto… Così com'è, ci sono molte parti, eppure un corpo. L'occhio non può dire alla mano: 'Non ho bisogno di te', né la testa ai piedi: 'Non ho bisogno di te'” (1 Cor 12-17)
Attraverso tutte le loro vocazioni, i membri del Corpo Mistico di Cristo lavorano insieme per il bene di tutta la Chiesa, così come per la missione della Chiesa nel mondo.
Per intercessione di San Martino de Porres, possiamo tutti vivere bene le nostre vocazioni, a beneficio e guarigione della Chiesa e del mondo.
