Chúa Kitô đã Phục sinh!
Bạn có tin vào những phép lạ được mô tả trong Phúc âm không? Cha Antonio Maria Aguilar, OP, suy ngẫm về Sự Phục sinh của Chúa Kitô.
Khi còn là sinh viên năm nhất đại học, tôi đã tham gia chương trình Great Books. Trong phòng chờ của ký túc xá nơi chúng tôi sống, chúng tôi sẽ có các bài giảng và thảo luận về những nhân vật như Plato, Augustine và Karl Marx. Thỉnh thoảng, họ sẽ mời một vị khách từ trường đại học đến ăn trưa và trò chuyện. Một ngày nọ, tôi thấy Trưởng khoa Đời sống Tôn giáo đang đến. Là một trong số ít sinh viên tôn giáo thực hành, tôi đã nắm bắt cơ hội để tham dự.
Tôi sẽ không bao giờ quên câu hỏi mà người bạn Paul của tôi đã hỏi sau khi chúng tôi ăn xong. Anh ấy nói, "Tôi có thể hiểu tại sao bạn có thể tôn kính Chúa Jesus như một giáo viên và nhà tiên tri. Nhưng bạn có tin vào những phép lạ được mô tả trong Phúc âm không? Bạn có tin rằng Chúa Jesus có thật không sống lại từ cõi chết?”
Tôi thích câu hỏi đó. Nó rất trực tiếp! Tâm trí tôi tràn ngập những cách tôi sẽ bắt đầu trả lời. Nhưng tôi cũng rất vui mừng vì câu hỏi đó không dành cho tôi. Tôi cảm thấy rất cô đơn với tư cách là một Cơ đốc nhân trong bối cảnh này; Tôi không thể chờ đợi một người nào đó trưởng thành và hùng biện hơn tôi để khẳng định kerygma, cốt lõi của đức tin của chúng ta.
Tuy nhiên, tôi đã vô cùng thất vọng. Câu trả lời của Trưởng khoa thực chất là "Không. Phép lạ không thực sự xảy ra". Sự phục sinh mà bà tin tưởng là có thể mang tính ẩn dụ.
Bài đọc Tin Mừng hôm nay làm cho cách giải thích này trở nên đáng xấu hổ. Các tông đồ cũng không hiểu—cho đến khi họ thấy ngôi mộ trống và vải liệm được cuộn gọn gàng. Cho đến khi Chúa Giêsu hiện ra với họ và ăn uống với họ. Cho đến khi Thomas có thể đặt ngón tay vào vết thương của Chúa Kitô. Các tông đồ đầu tiên và các giáo phụ nhất trí bảo vệ sự thật về sự phục sinh thân xác của Chúa Kitô, và họ thà hy sinh mạng sống của mình còn hơn là thỏa hiệp về vấn đề này.
Nhưng chúng ta có thể hỏi, “Có gì khác biệt trong cuộc sống của chúng ta nếu Chúa Kitô sống lại từ cõi chết?” Sự phục sinh và thăng thiên của Chúa Giêsu là nguyên mẫu và lời cam kết cho sự phục sinh và thăng thiên của chính chúng ta.
Nếu chúng ta không có đức tin rằng nhân tính của Chúa Jesus đang ở cùng Cha trên thiên đàng, thì làm sao chúng ta có thể hy vọng cho chính mình?
Và nếu chúng ta không hy vọng rằng một ngày nào đó Chúa sẽ ở gần chúng ta đến nỗi tình yêu của Ngài sẽ tràn ngập mọi ngóc ngách trong trái tim chúng ta, thì làm sao chúng ta có thể dành hết tâm trí để phục vụ lẫn nhau trên Trái đất này?
Với sự giúp đỡ của Chúa, chúng ta được kêu gọi noi theo tình yêu hy sinh của Chúa Giêsu Kitô—theo ơn gọi và trạng thái sống cụ thể của chúng ta. Nhưng bằng cách làm như vậy, chúng ta được mời gọi chia sẻ chiến thắng của Chúa Kitô. Chúng ta không được cướp mất chiến thắng của Chúa Giêsu, chiến thắng mà Người đã hứa sẽ là của chúng ta. Hơn bất kỳ ngày nào khác trong năm, hôm nay là ngày để vui mừng trong chiến thắng của Người trên cái chết. Chúa Kitô đã Phục sinh—và đây không chỉ là một ẩn dụ! —Người thực sự đã Phục sinh.
Hình ảnh: Pietro Lorenzetti, Chúa Kitô vào thành Giêrusalem, Phạm vi công cộng
