NS. Bruno Cadoré, nguyên Chủ của Dòng Thuyết giáo, trong các chuyến viếng thăm kinh điển của mình, thường hỏi các tu sĩ, "Danh tính của bạn là gì?" “Điều gì phân biệt bạn, cộng đồng của bạn, với các cộng đồng tôn giáo khác?” “Điều gì là độc nhất của bạn mà bạn có thể cống hiến cho dân sự của Đức Chúa Trời?” Nói cách khác, "Yếu tố nào khiến bạn trở thành một người Đa Minh?"
Người ta có thể trả lời một cách đơn giản rằng đó là thói quen mà chúng ta mặc. Nhưng rõ ràng, vị Chủ chăn đang đi tìm một câu trả lời nghiêm túc, một câu trả lời đến từ sự suy tư sâu sắc của mỗi thành viên, mỗi cộng đoàn trong Dòng.
Tuy nhiên, bất kể mỗi cá nhân hoặc cộng đồng xác định bản sắc Đa Minh của họ như thế nào, có một điều rõ ràng: bản sắc mà họ nghĩ ra phải cơ bản đến mức, bởi nó, những người khác có thể nhận ra rằng họ là người Dominica.
Mặc dù bài đăng trên blog này không nhằm mục đích thảo luận về danh tính của người Dominicans, tôi muốn sử dụng ý tưởng về tính cơ bản của bản sắc để nói về danh tính của người Cơ đốc. Trước hết một người là người Đa Minh, trước hết, một người là Cơ đốc nhân. Và nếu bản sắc là cơ bản, rất quan trọng đối với một người Đa Minh, thì bản sắc của một Cơ đốc nhân thì sao? Nó không phải là càng cần thiết hơn, quan trọng hơn?
Và nếu bản sắc là yếu tố quan trọng trong việc công nhận một người là người Đa Minh, thì đâu là yếu tố bằng cách đó những người khác xác định chúng ta là Cơ đốc nhân, là môn đồ của Đấng Christ?
Sự cám dỗ là đưa ra một câu trả lời hời hợt như người ta sẽ đưa ra một cách ngẫu hứng cho câu hỏi liên quan đến danh tính của một người Đa Minh. Và người ta có thể nghĩ ra điều gì đó như, “Tôi nhịn ăn hai lần một tuần, và tôi trả một phần mười trên toàn bộ thu nhập của mình” (xem Lu-ca 18:12).
Một lần nữa, ở đây chúng ta cần một câu trả lời sâu sắc hơn nhiều. Nhưng chúng ta không cần phải suy nghĩ nhiều để tìm ra một câu trả lời bởi vì Chúa của chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô, đã cho chúng ta câu trả lời ngay lập tức. Trong Phúc âm của Giăng, trước khi Ngài rời các môn đồ để bắt đầu cuộc hành trình khổ nạn và cái chết của mình, Chúa của chúng ta đã nói: “Đây là cách mọi người sẽ biết rằng các ngươi là môn đồ của ta, nếu các ngươi có lòng yêu thương nhau” (Giăng 13:35 ).
Đúng vậy, chính tình yêu thương dành cho nhau xác định căn tính của Cơ đốc nhân. Đó là tình yêu bằng cách đó những người khác nhìn nhận chúng ta là môn đồ của Đấng Christ, môn đồ của Ngài.
Tuy nhiên, đó không phải là bất kỳ loại tình yêu nào, nhưng là loại mà Chúa của chúng ta đã yêu chúng ta. Và anh ấy đã yêu chúng ta như thế nào? Đó là bằng cách hy sinh mạng sống của anh ấy cho chúng tôi, và đơn giản là không có tình yêu nào lớn hơn thế này. (xem Giăng 15:13).
Trong Mùa Chay này, tôi muốn chúng ta suy ngẫm về căn tính Cơ đốc của chúng ta. Nếu chúng ta tự gọi mình là Cơ đốc nhân, thì chúng ta cần có tình yêu thương dành cho nhau với tình yêu thương mà Chúa dành cho chúng ta. Đó là bản sắc Cơ đốc của chúng ta. Nhờ đó mà người khác biết chúng ta là môn đồ của Đấng Christ.
Br. Martin Maria Nguyễn, OP | Gặp gỡ các Anh em Sinh viên đang hình thành TẠI ĐÂY
