Có phải Chúa Giê-su cường điệu khi nói: “… ngoài tôi ra, bạn không thể làm gì được”?

"Tôi là cây nho và bạn là những nhánh của cây nho. Đấng ở trong ta, và ta ở trong người, thì kẻ đó sinh nhiều hoa trái, vì ngoài ta ra, ngươi không thể làm gì được. ” (Giăng 15: 5). Người Kitô hữu chúng ta không lạ gì câu nói này của Chúa Giêsu. Giống như những cành tách khỏi cây nho sẽ khô héo và chết đi, những Cơ đốc nhân không “ở lại” trong Chúa Giê-xu không thể đạt được sự sống đời đời. Tuy nhiên, khi xem xét những lời của Chúa Giê-su ở mặt giá trị, thoạt nghe có vẻ hơi cường điệu rằng chúng ta “không thể làm gì”. Một nhà phê bình có thể chỉ ra rằng những người vô thần chắc chắn có thể làm được nhiều điều mà những người theo đạo Cơ đốc. Họ thông minh, họ có công việc tốt, họ xây dựng những thứ hữu ích, v.v. Nói tóm lại, họ có vẻ có giá tốt hơn hoặc tốt hơn những người theo đạo Cơ đốc. Họ dường như chỉ làm tốt ngoài Chúa Giê-xu. Người ta phải làm ra cái này là gì? Câu nói “bạn không thể làm gì” có phải là một sự phóng đại về phần của Chúa Giê-su không?

Điều mà Chúa Giê-su muốn nói đến ở đây là một cuộc sống được sống đối với mục đích cuối cùng của một người: một cuộc sống dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu, một cuộc sống bắt đầu trong sự thánh thiện. Tuy nhiên, cuộc sống thánh thiện này không thể được hoàn thành một cách đơn giản bởi sự tự nguyện của một người. Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo (CCC) tuyên bố, “hoa trái được nói đến trong câu nói này là sự thánh thiện của một đời sống được kết quả bởi sự kết hợp với Chúa Kitô” (GLCG 2074). Nói cách khác, đối với Cơ đốc nhân, “[chúng ta] chỉ có thể sinh hoa kết trái - nghĩa là đạt được sự thánh thiện cá nhân, làm việc lành và tuân giữ các điều răn - bởi ân điển của Đức Chúa Trời” (GLCG 1442).

Nhưng còn quan sát cho thấy những người vô thần, những người không có đức tin vào Đấng Christ, dường như vẫn làm tốt? Có vẻ như họ có thể đạt được nhiều điều tốt đẹp - mặc dù là điều tốt đẹp trên thế giới. Người vô thần, mặc dù không "ở" trong Đấng Christ, vẫn là tạo vật của Đức Chúa Trời cho dù họ có tin hay không. Vì vậy, bất cứ điều gì tốt họ - hay bất cứ ai khác - làm đều có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời bởi thực tế rằng Đức Chúa Trời là người tạo ra họ. Về câu hỏi “liệu ​​con người có thể ước muốn hay làm bất cứ điều tốt nào mà không cần ân sủng” (Summa Theologica I-II, Q. 109, Art. 2), Thánh Thomas bảo vệ sự cần thiết của Thiên Chúa. Ngay cả những người vô thần đã chọn không ở trong Đấng Christ, và do đó từ chối ân điển của Ngài, vẫn nhận được từ Ngài bản chất con người của họ - mặc dù nó đã bị biến chất bởi tội lỗi. Tuy nhiên, sự hư hỏng này không hoàn toàn đến mức chúng không thể thực hiện bất kỳ lợi ích tự nhiên nào. Những người này, trong bản chất con người của họ, "nhờ thiên phú của mình, làm một số công việc đặc biệt tốt, như xây dựng nhà ở, trồng vườn nho, và những thứ tương tự." Tuy nhiên, ngoài những công việc này, họ cũng giống như bất kỳ người nào khác bị tước đi ân sủng, không thể “thực hiện những công việc của đức tính siêu nhiên, những việc đáng làm kết thúc."

Tóm lại, khác xa với sự cường điệu, những lời của Chúa Giê-su Christ rằng “bạn không thể làm gì cả” là một lời cảnh báo cho cả Cơ đốc nhân và những người theo thuyết vô thần rằng điều thực sự đang bị đe dọa ở đây không phải là những thành tựu vật chất mà người ta có thể đạt được trong cuộc sống này, mà là cuộc sống. về sự thánh khiết mà chỉ có thể có khi kết hợp với Đấng Christ. Chúng ta hãy làm mới lại cam kết của mình để hoàn toàn phụ thuộc vào ân điển này của Đức Chúa Trời, vì nhờ Ngài mà mọi sự đều có thể làm được.

Br. Martin Maria Nguyễn, OP | Gặp gỡ các Anh em Sinh viên đang hình thành TẠI ĐÂY