Chào mừng sự Phục sinh qua các thời đại

Chúa Kitô Surrexit vere, alleluia!
Chúa Kitô đã sống lại! Ngài đã sống lại thật rồi, Alleluia!

Với điều này Lời chào Phục Sinh, chúng ta hiệp cùng Các Thánh Hữu trong mọi thời đại đã chào đón Sự Phục Sinh của Chúa, “sự thật tột đỉnh về đức tin của chúng ta nơi Đấng Ky Tô” và “sự xác nhận mọi công việc và lời giảng dạy của [Ngài]” (CCC 638, 651).

Sự Phục Sinh là một sự kiện lịch sử! Thần nhân tên là Jesus người Nazareth tuyên bố rằng sau khi chính quyền giết ông, ông sẽ sống lại. Anh ấy đã thực hiện tốt lời hứa đó và vào ngày thứ ba sống lại từ cõi chết. Tất cả điều này đã diễn ra trong vfoXNUMXfipXNUMXhfpiXNUMXufhpiXNUMXuf thế giới lộn xộn, như nó thực sự là. Và vì vậy chúng ta cùng tham gia với những môn đệ đầu tiên đó, quy tụ lại đầy kinh ngạc tại Giêrusalem vào Chúa Nhật Phục Sinh đầu tiên đó: “Chúa thực sự đã sống lại và đã hiện ra với Simon!” (Lu-ca 24:34).

Trong thời gian phước hạnh của Tuần Bát Nhật Phục Sinh này, chúng ta muốn tận dụng cơ hội này để suy niệm về chiến thắng của Chúa theo một cách thức đặc biệt thân thương đối với các tu sĩ Đa Minh chúng ta: thông qua việc nghiên cứu và bảo quản sách cũ!

Các tu sĩ Đa Minh từ lâu đã trân trọng và quý trọng những cuốn sách cổ, và Dòng Giảng Thuyết vẫn tiếp tục tình yêu đó cho đến ngày nay. Đức Tổng Giám mục Najib Mikhael Moussa, OP, nổi tiếng ngay cả trong giới học thuật thế tục vì Cuộc giải cứu hàng trăm cuốn sách thời trung cổ năm 2014—trung tâm của văn hóa Kitô giáo Iraq — khỏi sự tấn công dữ dội của ISIS. Một tu sĩ trong Tỉnh dòng của chúng ta, Augustine Thompson, OP, hiện đang giữ chức chủ tịch của Viện Giáo hoàng về Nghiên cứu Thời Trung cổ, một trong những trung tâm uy tín nhất thế giới về nghiên cứu các văn bản châu Âu thời trung cổ.

Nhưng tại sao lại phải bận tâm đến những cuốn sách cũ trong thời điểm lễ hội như vậy? Những trang bụi bặm của nhiều thế kỷ có ý nghĩa gì đối với chúng ta khi cử hành ơn cứu độ hôm nay?

Hoàn toàn theo nghĩa đen là dấu vân tay của anh chị em chúng ta trong Chúa Kitô qua mọi thời đại!


Siemeon Khromoy. Tất cả các thánh tại Nhà thờ Phục sinh ở Kishert. Trước năm 1616. 

Vượt qua mọi thời gian, địa điểm và nền văn hóa, các cộng đồng Kitô giáo đã tôn vinh Chúa phục sinh, mỗi cộng đồng theo một cách đặc biệt. Chúng cho chúng ta thấy rằng chúng ta là một phần của một điều gì đó lớn lao hơn chính chúng ta: Giáo hội, Dân Thiên Chúa, được sinh ra vào Lễ Ngũ Tuần và phát triển trên khắp thế giới cho đến “ngày tận thế” (Ma-thi-ơ 28:20).

Trong suốt tuần lễ Phục sinh này, chúng ta muốn thưởng thức chiến thắng của Chúa bằng cách nhìn vào cách thể hiện đức tin đa dạng này. Hãy tham gia cùng chúng tôi trong những ngày tiếp theo, để chúng ta có thể trân trọng hơn sự Phục Sinh mà chúng ta cử hành hôm nay!

Một bản đối ca Ý thế kỷ 14

Một nhà truyền giáo Byzantine thế kỷ 11

Sách bài đọc tiếng Syriac thế kỷ 13