Đức Maria Vô nhiễm: Đối mặt với Kẻ thù đáng sợ
Năm 1854, Giáo hoàng Piô IX tuyên bố tín điều về sự Vô nhiễm Nguyên tội của Đức Trinh Nữ Maria là tín điều của đức tin Công giáo. ngoài, ông viết rằng “Đức Trinh Nữ Maria đầy ơn phúc nhất, trong giây phút đầu tiên được thụ thai, nhờ một ân sủng và đặc ân độc nhất vô nhị do Thiên Chúa toàn năng ban cho, xét về công trạng của Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng Cứu Rỗi của loài người, đã được gìn giữ miễn phí. tất cả vết nhơ của tội nguyên tổ… ”
Nhưng làm thế nào điều này có thể được?
Thánh Thomas Aquinas, OP, nói rằng, “những ai được Thiên Chúa chọn cho một mục đích cụ thể, thì Ngài chuẩn bị và loại bỏ để họ có thể phù hợp với mục đích mà họ được chọn” (ST, III, 27, 4). Vì Đức Maria được chọn làm Mẹ Thiên Chúa và là nơi ngự của Ngôi Lời Thiên Chúa, nên việc chuẩn bị đã bắt đầu ngay từ lúc bà được thụ thai.
Là một thành viên của loài người, Mary, giống như tất cả chúng ta, cần được cứu chuộc. Nhưng sự cứu chuộc của Ma-ri khác với tất cả những người khác. Ngoài những ân sủng được ban cho cô ấy vì sự kêu gọi đặc biệt của cô ấy, bởi công trạng của Đấng Christ, cô ấy không chỉ được tẩy sạch khỏi tội lỗi, mà còn được bảo vệ khỏi mắc phải tội lỗi.
“Trước khi thời gian bắt đầu, Đức Chúa Cha Vĩnh Hằng đã chọn và chuẩn bị cho Con một của Ngài một người Mẹ mà Con Đức Chúa Trời sẽ nhập thể, và từ đó, trong thời gian viên mãn, Ngài sẽ được sinh ra trong thế giới này,” Đức Giáo hoàng Piô IX tuyên bố. Nhận thức được vai trò quan trọng của bà trong lịch sử cứu độ, thật phù hợp khi bà được vô nhiễm nguyên tội và được gìn giữ khỏi tội lỗi.
Nhưng để hiểu rõ hơn về vai trò đó, chúng ta cần quay lại từ đầu, khi tội lỗi đầu tiên xảy ra. Trong Sáng thế ký 3:15, sau khi cha mẹ đầu tiên của chúng ta bị sa ngã vì ân điển, Đức Chúa Trời phán với con rắn rằng: “Ta sẽ gây thù hận giữa ngươi và người nữ, giữa con ngươi và con của nàng; chúng sẽ nghiền nát đầu bạn, trong khi bạn tấn công vào gót chân chúng. "
Ngày nay, chúng ta thường thấy những hình ảnh miêu tả bàn chân của Đức Maria đè bẹp đầu một con rắn, biểu thị sự tham gia của cô vào chiến thắng của Đấng Christ đối với Sa-tan. Chiến thắng như vậy sẽ bị hoen ố nếu Ma-ri không được gìn giữ khỏi tội nguyên tổ. Nếu không phải vậy, thì ở một mức độ nào đó, cô ấy đã phải chịu sự thống trị và ảnh hưởng của Satan. Thay vào đó, Đức Chúa Trời ra lệnh rằng ngay từ giây phút đầu tiên được thụ thai, Mary sẽ chiến đấu với Kẻ ác.
Trong khi A-đam và Ê-va rơi vào bẫy của Sa-tan, đóng chặt cổng thiên đàng, thì Ma-ri (Ê-va mới), nhờ thần lực của Chúa Giê-su (A-đam mới), phải đối mặt với kẻ thù đáng sợ. Sau khi kẻ thù bị đánh bại, cô tham gia cùng Chúa Kitô để mở cánh cổng thiên đường, nơi cô trị vì với tư cách là Nữ hoàng.
Chỉ bốn năm sau sắc lệnh của Đức Giáo Hoàng Piô IX, Đức Maria đã tự mình xác nhận tín điều. Năm 1858, Đức Mẹ hiện ra ở Lộ Đức với một cô gái trẻ tên là Bernadette Soubirous. Sau khi Bernadette hỏi người phụ nữ xinh đẹp tên của cô ấy, Đức Mẹ trả lời: "Tôi là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội."
* Thuật ngữ Vô Nhiễm Nguyên Tội dùng để chỉ sự thụ thai của Đức Maria trong cung lòng của Thánh Anne, chứ không phải sự thụ thai của Chúa Giêsu trong lòng Đức Mẹ.
Nhưng làm thế nào điều này có thể được?
Thánh Thomas Aquinas, OP, nói rằng, “những ai được Thiên Chúa chọn cho một mục đích cụ thể, thì Ngài chuẩn bị và loại bỏ để họ có thể phù hợp với mục đích mà họ được chọn” (ST, III, 27, 4). Vì Đức Maria được chọn làm Mẹ Thiên Chúa và là nơi ngự của Ngôi Lời Thiên Chúa, nên việc chuẩn bị đã bắt đầu ngay từ lúc bà được thụ thai.
Là một thành viên của loài người, Mary, giống như tất cả chúng ta, cần được cứu chuộc. Nhưng sự cứu chuộc của Ma-ri khác với tất cả những người khác. Ngoài những ân sủng được ban cho cô ấy vì sự kêu gọi đặc biệt của cô ấy, bởi công trạng của Đấng Christ, cô ấy không chỉ được tẩy sạch khỏi tội lỗi, mà còn được bảo vệ khỏi mắc phải tội lỗi.
“Trước khi thời gian bắt đầu, Đức Chúa Cha Vĩnh Hằng đã chọn và chuẩn bị cho Con một của Ngài một người Mẹ mà Con Đức Chúa Trời sẽ nhập thể, và từ đó, trong thời gian viên mãn, Ngài sẽ được sinh ra trong thế giới này,” Đức Giáo hoàng Piô IX tuyên bố. Nhận thức được vai trò quan trọng của bà trong lịch sử cứu độ, thật phù hợp khi bà được vô nhiễm nguyên tội và được gìn giữ khỏi tội lỗi.
Nhưng để hiểu rõ hơn về vai trò đó, chúng ta cần quay lại từ đầu, khi tội lỗi đầu tiên xảy ra. Trong Sáng thế ký 3:15, sau khi cha mẹ đầu tiên của chúng ta bị sa ngã vì ân điển, Đức Chúa Trời phán với con rắn rằng: “Ta sẽ gây thù hận giữa ngươi và người nữ, giữa con ngươi và con của nàng; chúng sẽ nghiền nát đầu bạn, trong khi bạn tấn công vào gót chân chúng. "
Ngày nay, chúng ta thường thấy những hình ảnh miêu tả bàn chân của Đức Maria đè bẹp đầu một con rắn, biểu thị sự tham gia của cô vào chiến thắng của Đấng Christ đối với Sa-tan. Chiến thắng như vậy sẽ bị hoen ố nếu Ma-ri không được gìn giữ khỏi tội nguyên tổ. Nếu không phải vậy, thì ở một mức độ nào đó, cô ấy đã phải chịu sự thống trị và ảnh hưởng của Satan. Thay vào đó, Đức Chúa Trời ra lệnh rằng ngay từ giây phút đầu tiên được thụ thai, Mary sẽ chiến đấu với Kẻ ác.
Trong khi A-đam và Ê-va rơi vào bẫy của Sa-tan, đóng chặt cổng thiên đàng, thì Ma-ri (Ê-va mới), nhờ thần lực của Chúa Giê-su (A-đam mới), phải đối mặt với kẻ thù đáng sợ. Sau khi kẻ thù bị đánh bại, cô tham gia cùng Chúa Kitô để mở cánh cổng thiên đường, nơi cô trị vì với tư cách là Nữ hoàng.
Chỉ bốn năm sau sắc lệnh của Đức Giáo Hoàng Piô IX, Đức Maria đã tự mình xác nhận tín điều. Năm 1858, Đức Mẹ hiện ra ở Lộ Đức với một cô gái trẻ tên là Bernadette Soubirous. Sau khi Bernadette hỏi người phụ nữ xinh đẹp tên của cô ấy, Đức Mẹ trả lời: "Tôi là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội."
* Thuật ngữ Vô Nhiễm Nguyên Tội dùng để chỉ sự thụ thai của Đức Maria trong cung lòng của Thánh Anne, chứ không phải sự thụ thai của Chúa Giêsu trong lòng Đức Mẹ.
**Để biết thêm thông tin về Đức Mẹ Lộ Đức, vui lòng xem video và phần đầu trang này.
