Mary, Mẹ của Thiên Chúa và Mẹ của tất cả các tín đồ
Lịch sử của sự cứu rỗi không phải là lịch sử của Đấng Tạo Hóa Thiên Chúa hành động một mình trong lịch sử nhân loại. Đúng hơn, nó liên quan đến một cuộc đối thoại thân mật giữa Thiên Chúa và con người. Trong cuộc đối thoại này, Thiên Chúa tự do bày tỏ chính mình với thế giới như một tình yêu khôn tả bằng cách thốt ra Lời thiêng liêng của Người vào thế giới để thực sự ở giữa chúng ta. Tuy nhiên, làm sao Ngôi Lời có thể trở nên xác thịt nếu nó không được con người tiếp nhận và thụ thai một cách tự do? Thật vậy, thông điệp vui mừng của Đức Chúa Trời đã được mang đến cho nhân loại nhờ một thừa nhận của một trinh nữ sẽ dâng hiến cuộc đời trinh trắng của mình cho Đức Chúa Trời. Cuộc đối thoại giữa thiên thần Gabriel và trinh nữ Ma-ri trong phúc âm Lu-ca cho chúng ta biết rằng cô ấy không bị ép buộc phải nhận sứ mệnh, cũng như không phản ứng một cách thiếu suy nghĩ trước sứ điệp của Gabriel (Lu-ca 1:34), mặc dù lúc đầu, cô ấy đã được rất nhiều. bối rối trước một thông điệp vui mừng như vậy. Sự bối rối của cô ấy có thể hiểu được vì cô ấy vẫn chưa được cho biết lý do tại sao cô ấy lại là người được Chúa ưu ái (Lu-ca 1:29). Tuy nhiên, cuộc đối thoại của cô với thiên thần đã đạt đến đỉnh điểm trong tâm trí và ý chí đối với sự kêu gọi của Đức Chúa Trời (Lu-ca 1:38), với kết quả là cô đã trở thành Đấng Mang Đức Chúa Trời và là người đầu tiên nhận và trung gian món quà vô điều kiện của Ngôi Lời Nhập Thể.
Khi Chúa Giêsu trên thập giá đã giao người môn đệ yêu dấu cho Mẹ Maria và Mẹ Maria cho người môn đệ yêu dấu, thì Người cũng giao Hội thánh của Người cho mẹ Người. Như vậy, Mẹ của Chúa Kitô, là Đầu, cũng là Mẹ của Hội thánh, là Thân thể, bởi vì Đầu và Thân thể không thể tách rời. Do đó, bà không phải là một người xa lạ đối với chúng ta - các thành viên của Giáo hội - mà thực sự là mẹ của chúng ta. Tình mẫu tử của Đức Trinh Nữ Maria không chỉ đơn giản là thể xác mà còn là siêu nhiên. Không phải bởi mong muốn của cô ấy hay bởi công lao của cô ấy, nhưng bởi sự tuân theo đức tin của cô ấy rằng lời hứa của Đức Chúa Trời sẽ được thực hiện vì lợi ích của tất cả các tín đồ. Như vậy, nơi Đức Trinh Nữ Maria, chúng ta thấy sự kết hợp của cả thực tại nhân loại và thực tại cánh chung. Vì tình mẫu tử thiêng liêng của Mẹ tồn tại cả trong lịch sử nhân loại và trong lịch sử cứu độ mà mỗi người chúng ta đang sống, nên chúng ta có một mối quan hệ thực sự với Mẹ. Vì chúng ta nhận ra mối quan hệ cá nhân của Mẹ với Ngôi Lời nhập thể và phẩm giá cao cả của Mẹ trong nền kinh tế thần linh, chúng ta không nên ngần ngại nhờ đến Đức Trinh Nữ Maria để được Mẹ luôn giúp đỡ và làm gương đức tin. Trong đời sống thiêng liêng của mình, chúng ta không biết xấu hổ và không ngần ngại gọi Mẹ là mẹ phước hạnh của chúng ta, và dám nói: “Lạy Mẹ Maria, Mẹ Thiên Chúa, xin cầu nguyện cho chúng con là những người tội lỗi, bây giờ và vào giờ chết của chúng con.”
Br. Phong Nguyen, OP | Gặp gỡ những người anh em trong sự hình thành nhấp vào ĐÂY
