Cầu nguyện cho người chết

Trong nhiều năm, Hollywood đã miêu tả luyện ngục như một thứ không phải vậy. Thay vì trình bày nó như một quá trình thanh lọc trước thiên đàng, những bộ phim như What Dreams May Hãy đến và Gabriel mô tả luyện ngục như một nơi ở giữa thiên đường và địa ngục. Nhưng là những người Công giáo, chúng tôi tin rằng “tất cả những ai chết trong ân sủng và tình bạn của Thiên Chúa, nhưng vẫn được thanh tẩy một cách bất toàn, thực sự được bảo đảm về sự cứu rỗi đời đời của họ… sau khi chết, họ trải qua sự thanh tẩy, để đạt được sự thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui của thiên đàng” (CCC, 1030).

Được xác nhận bởi Hội đồng Lyons, Hội đồng Florence, và sau đó là Hội đồng Trent, niềm tin của chúng ta vào luyện ngục và thực hành cầu nguyện cho người chết đã có từ hàng nghìn năm trước.

Chúng ta đọc trong Cựu Ước rằng “[Judas Maccabeus] đã làm lễ chuộc tội cho người chết, hầu cho họ được giải thoát khỏi tội lỗi của mình” (2 Macc. 12:46). Và trong Tân Ước, chúng ta biết về Thánh Phao-lô đưa ra lời thỉnh cầu cho một người đã qua đời. “Cầu xin Chúa ban cho anh ta tìm được lòng thương xót” (2 Ti-mô-thê 1:18), anh cầu nguyện cho Onesiphrous.

Có lẽ một trong những câu chuyện cảm động nhất về việc cầu nguyện cho người chết được tìm thấy trong Tử đạo của Perpetua, được viết bằng 203AD. Thánh Perpetua, bị cầm tù vì đức tin của mình, mô tả một khải tượng về anh trai của cô:

“Tôi đã nhìn thấy các Dinocarates đến từ một nơi tối tăm, nơi có nhiều người khác cũng vậy; vừa nóng vừa khát, mùi hôi thối, sắc mặt nhợt nhạt; và vết thương trên mặt khi chết… [và] ở cùng một nơi mà Dinocrates đang ở, một cái phông đầy nước, có mép cao hơn tầm vóc của cậu bé… Dinocrates căng lên như thể để uống… nhưng cho chiều cao của cạnh anh ấy có thể không. "

Giật mình trước cảnh tượng bi thảm này, Thánh Perpetua tỉnh dậy và bắt đầu cầu nguyện cho anh trai mình, "cả ngày lẫn đêm với những tiếng rên rỉ và nước mắt," cho đến khi cô được nhìn thấy một linh ảnh khác.

“Tôi đã nhìn thấy nơi mà tôi đã từng thấy trước đây, và Dinocrates sạch sẽ cơ thể, mặc quần áo đẹp, thoải mái; và cái phông mà tôi đã thấy trước đây, mép của nó được vẽ đến rốn của cậu bé; và anh ấy vẽ nước… Và hài lòng, anh ấy rời khỏi mặt nước và bắt đầu chơi đùa một cách vui vẻ như trẻ nhỏ. ”

Không có gì ngạc nhiên khi Thánh Perpetua, người đã được Giáo hội tôn vinh kể từ khi thánh nữ tử đạo, đã có tác động sâu sắc đến các giáo phụ của Giáo hội sơ khai, các nhà thần bí sa mạc và những người tìm cách làm sáng tỏ giáo huấn của Giáo hội về cầu nguyện cho người chết.

Cộng đồng tụ tập để cầu nguyện cho Cha. Michael Morris, OP

Trong Thứ tự của Lễ tang Cơ đốc giáo, Giáo hội tiết lộ rằng chúng ta cầu nguyện cho người chết vì cái chết không phải là dấu chấm hết cho sự tồn tại của chúng ta. Mặc dù thời gian của chúng ta với tư cách là thành viên của Quân đội Giáo hội trên trái đất đã kết thúc, chúng ta vẫn là thành viên của Hiệp thông Các Thánh. Nếu chúng ta ở trong tình trạng hoàn hảo của ân sủng khi chúng ta chết, chúng ta cùng với Hội Thánh khải hoàn trên thiên đàng. Nếu không, chúng ta cùng tham gia với những chi thể của Thân thể Đấng Christ bây giờ đang được thanh tẩy trong luyện ngục.

Nhưng tại sao một người cần được thanh tẩy trước khi vào thiên đàng?

Mặc dù chúng ta có thể chết khi bày tỏ nỗi buồn và nhận được sự tha thứ, nhưng nhiều người trong chúng ta không chết với tình yêu thương trọn vẹn của Đức Chúa Trời. Rất thường chúng ta vẫn còn lưu luyến những điều trần thế mà chúng ta yêu thích. Trước khi đến gần ngai vàng của ân sủng, chúng ta phải được thanh tẩy những điều này. Vì vậy, chúng ta cầu nguyện cho những người đã chết, cầu xin Chúa làm nhanh quá trình thanh tẩy này. Chúng tôi khen ngợi các linh hồn của các tín hữu đã rời xa Đức Chúa Trời, và cầu nguyện để họ có thể được trợ giúp trên đường lên thiên đàng. Khi chúng ta đọc trong Giáo lý: “Ngay từ đầu, Giáo Hội đã tôn trọng việc tưởng nhớ những người đã chết và dâng những lời cầu nguyện bầu cử cho họ, trên hết là hy tế thánh thể, để nhờ đó, họ được thanh tẩy, có thể đạt được khải tượng tuyệt đẹp về Thiên Chúa” (CCC, 1032).

Ngoài việc cầu nguyện cho những người đã khuất vào ngày 2 tháng 130, Ngày Giỗ Tất Cả Các Tín Hữu Ra Đi, các thành viên của Dòng Truyền Giáo có thói quen cầu nguyện cho những người đã khuất trong suốt cả năm. Trước bữa ăn tối hàng ngày, chúng ta tụng kinh Thi thiên 5 và tưởng nhớ những người Đa Minh đã chết vào ngày đó trong suốt lịch sử. Hàng tuần, và đặc biệt là vào ngày 7 tháng 8, chúng ta cầu nguyện cho những người bạn và ân nhân đã qua đời của chúng ta. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, chúng ta tưởng nhớ cha mẹ đã qua đời của chúng ta, và vào ngày XNUMX tháng XNUMX, chúng ta dâng lời cầu nguyện cho tất cả anh chị em Đa Minh của chúng ta đã qua đời.

Trong tổ chức từ thiện của bạn, hãy cùng chúng tôi dành thời gian để cầu nguyện cho những người đã khuất, một hành động của lòng thương xót có hậu quả vĩnh viễn.

Bạn muốn hiểu rõ hơn về sự khác biệt giữa Ngày Các Thánh và Ngày Các Linh hồn? Xem video này