Những phản ánh với di tích

"Bây giờ bạn như thế nào, chúng tôi đã từng như vậy. Chúng tôi bây giờ như thế nào, bạn sẽ như vậy."

Năm ngoái, trong thời gian học tập tại Angelicum ở Rome, tôi đã đến thăm lăng mộ và thánh tích của rất nhiều vị thánh. Đôi khi tôi đến thăm thánh tích của các vị thánh mà tôi biết rõ, chẳng hạn như khi tôi hành hương đến mộ Thánh Đaminh ở Bologna. Lần khác, tôi tình cờ nhìn thấy thi thể của một vị thánh mà tôi chưa bao giờ nghe tên, được thấy trong quan tài bằng kính bên dưới bàn thờ. Tôi nhìn quanh tìm tên của vị thánh, thường được dán ở đâu đó gần đó, và nói một lời cầu nguyện ngắn: "Thánh N. thân mến, tôi không biết ngài là ai, nhưng xin hãy cầu nguyện cho tôi."

Một vị thánh tôi đã gặp mà trước đây tôi hầu như không biết là Thánh Catarina thành Bologna. Tôi được biết rằng cô ấy là tu viện trưởng Clare nghèo vào thế kỷ 15 và cơ thể của cô ấy là một trong số ít cơ thể không bị hư hỏng không có mặt nạ sáp trên mặt. Bất hoại không có nghĩa là cơ thể không bao giờ bị phân hủy, mà là nó phân hủy rất, rất chậm, chậm hơn rất nhiều so với sự mong đợi một cách tự nhiên. Thi thể của các vị thánh như vậy thường được đeo mặt nạ sáp để tạo ấn tượng về diện mạo của họ khi lần đầu được khai quật. Nhưng tôi muốn xem một di tích không bị hư hỏng thực sự trông như thế nào sau 500 năm. Sau ngần ấy thời gian, bạn sẽ chẳng mong đợi gì ngoài xương, nhưng thi thể của Thánh Catherine vẫn còn da thịt, đen sạm dù đã ở gần những ngọn nến sùng kính hàng thế kỷ.

Đôi khi tôi cảm thấy lúng túng khi cầu nguyện trước thánh tích. Tôi nhìn thánh tích và nói chuyện với thánh nhân, biết rằng hiện nay thánh nhân không có ở đó. Vị thánh ở trên thiên đàng và có thể nghe thấy tôi từ bất cứ đâu, tuy nhiên tôi cảm thấy cần phải đến thăm vấn đề họ để lại, nhân dịp này để nói chuyện với ngài. Vì tôi vẫn còn hiện thân nên tôi cần một số hướng vật lý để nhìn, và bằng cách nào đó, việc có mối liên hệ vật lý với vị thánh sẽ giúp ích. Kết nối này hoạt động cả theo hướng quá khứ và tương lai. Đầu tiên, thánh tích của một vị thánh kết nối tôi với cuộc sống trần thế của vị thánh. Thứ hai, tôi có thể suy ngẫm về việc, vào thời sau hết, vị thánh này sẽ sống lại với thân xác như cũ của mình, mặc dù đã được thay đổi và tôn vinh.

Những lúc như thế này cũng là dịp để tôi suy ngẫm về tương lai của chính mình. Trong hai hầm mộ, tôi tìm thấy dòng chữ: "Bây giờ bạn là ai, chúng tôi đã từng như vậy. Chúng tôi bây giờ là gì, bạn sẽ là như vậy." Một ngày nào đó, chỉ có Chúa mới biết, tôi cũng sẽ bỏ lại thân xác này của mình. Rồi một thời gian sau, tôi sẽ lấy lại nó lần nữa. Hiện tại tôi có đang sống cuộc sống với suy nghĩ này không? Tôi có đang cố gắng bước vào cửa hẹp để được kết hợp vĩnh viễn với Thiên Chúa và với các thánh không? Tôi cần phải tiếp tục tự hỏi mình những câu hỏi này, để chống lại sự cám dỗ tìm kiếm những điều tốt đẹp tạm thời trong cuộc sống này như thể đó là mục tiêu cuối cùng của tôi.

Br. Paschal Strader, OP | Gặp gỡ những người anh em trong sự hình thành nhấp vào ĐÂY