Thánh Albert: Một hình mẫu cho các nhà khoa học-thần học

Vào ngày 15 tháng 1280, chúng ta kỷ niệm Lễ của một vị thánh Đa Minh xứng đáng được biết đến nhiều hơn trong thời hiện đại: Thánh Albert của Cologne (mất năm XNUMX), còn được gọi là Thánh Albert Cả. Ngày nay, Thánh Albertô được biết đến nhiều nhất với tư cách là thầy của Thánh Thomas Aquinas, người mà thần học và triết học cuối cùng sẽ làm lu mờ tầm quan trọng của người thầy của ngài. Tuy nhiên, vào thời của mình, Thánh Albertô được biết đến với bề dày và kiến ​​thức sâu rộng trong hầu hết mọi lĩnh vực nghiên cứu. Các tác phẩm được sưu tầm của ông trải dài ba mươi tám tập. Ông là một nhà khoa học thế kỷ mười ba, phát triển sự hiểu biết về thế giới tự nhiên từ những quan sát của chính mình thu thập được trong nhiều chuyến đi bộ của mình. Các nghiên cứu của ông bao gồm vật lý, thiên văn học, động vật học, thực vật học, địa chất, giải phẫu học, khoáng vật học, toán học, logic, thần học, triết học, kiến ​​trúc, âm nhạc và thơ ca. Ông là một người thời Phục hưng trước thời kỳ Phục hưng một thế kỷ. Ông đã phục vụ nhiều lúc với tư cách là giảng viên thần học tại các trường đại học Paris và Cologne, nhà thuyết giáo lưu động, giám tỉnh của tỉnh Đa Minh ở Đức, giáo hoàng Legate, và Giám mục của Regensburg.

Một số hiểu biết của anh ấy có vẻ tốt trước thời đại của anh ấy. Ví dụ, ông nhận thấy rằng các loài động vật xa hơn về phía bắc có xu hướng nhợt nhạt hơn, giúp ngụy trang trong khí hậu có tuyết, và nhận xét rằng nếu có gấu ở Bắc Cực, chúng sẽ có màu trắng. Ngoài ra, vào thời điểm đó, nhiều người cho rằng trong khi Bắc Cực dự kiến ​​sẽ cực kỳ lạnh, thì ngược lại, Nam Cực sẽ cực kỳ nóng. Cũng cần lưu ý thêm, cuộc trò chuyện này thậm chí còn diễn ra cho thấy những người thời Trung cổ thường không nghĩ thế giới phẳng. Thánh Albert, khi nghiên cứu về khí hậu, đã phát hiện ra rằng điều này không đúng và cả hai miền Bắc và Nam sẽ phải lạnh, với một vùng ấm ở giữa.

Thần học huyền bí của Thánh Albertô, chủ yếu được mô tả trong các bài bình luận của ông về Pseudo-Dionysius, hoàn toàn phù hợp với các nhà khoa học-thần học. Điều này là do tầm nhìn của ông về đời sống tâm linh tập trung vào vai trò của tâm trí trong việc tìm kiếm Đức Chúa Trời. Khi giải thích về Dionysius, Thánh Albertô đã nhận ra rằng khi xem xét Sự tốt lành của Đức Chúa Trời, sự hiểu biết đầu tiên của chúng ta về sự tốt lành xuất phát từ sự hiểu biết của chúng ta về những vật được tạo dựng, mà chúng tốt, giống với sự tốt lành hoàn hảo của Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta muốn tìm hiểu mọi thứ có thể về Chúa, chúng ta phải làm như vậy bằng cách tương tự với những thứ được tạo ra. Vì vậy, chúng ta phải biết càng nhiều càng tốt về tính tốt, sự thật và vẻ đẹp của những thứ được tạo ra, việc nghiên cứu chúng được thúc đẩy bởi sự tò mò lành mạnh về tự nhiên.

Một trong những điều tôi thấy ấn tượng nhất về Thánh Albert là mặc dù có tất cả những thành tích, kiến ​​thức bách khoa, chức vụ uy tín và danh tiếng (những người cùng thời với ông gọi ông là “Đại đế”), ông vẫn được biết đến là người cực kỳ khiêm tốn trong suốt cuộc đời của mình. . Điều này là do tình yêu nồng nhiệt của anh ấy dành cho Sự thật. Khi không ngừng phấn đấu và nắm lấy lẽ thật, anh ấy biết mình là ai và nhiều món quà của anh ấy thực chất là những món quà từ trên cao, và vì vậy tất cả công lao là do Đức Chúa Trời. Bằng cách này và cách khác, anh ta có thể phục vụ như một hình mẫu cho các nhà khoa học, nhà thần học và, tốt, tất cả những người khác.

Vào ngày lễ Thánh Albertô này, chúng ta hãy cầu nguyện để chúng ta có thể đến gần Chúa hơn qua những món quà của thế giới mà Ngài đã ban cho chúng ta. Xin lời cầu bầu và tấm gương của Thánh Albertô Cả cho thế giới và nền văn hóa của chúng ta thấy bàn tay của Thiên Chúa đang hoạt động trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời chúng ta.

- Ông chủ. Paschal Strader, OP

Gặp gỡ các anh em sinh viên trong quá trình hình thành nhấp vào ĐÂY