Thánh Catarina Siena, Đấng Bảo Trợ Nước Mắt

Một trong những khía cạnh nổi bật nhất trong các tác phẩm của Thánh Catherine of Siena là sự chú ý của bà đến thân thể. Những ẩn dụ hình ảnh của cô ấy thường được nhấn mạnh bằng cách đề cập đến những thứ như đói, máu và nước mắt. Những gì cô ấy viết luôn đẹp, nhưng cũng hơi đáng lo ngại. Trong một đoạn văn yêu thích của tôi, từ Đối thoại, người cha nói:

"Vì vậy, Ta ban cho các tôi tớ của Ta đói khát và khao khát danh dự của Ta, và sự cứu rỗi các linh hồn, để nước mắt của họ kìm hãm ta, Ta có thể giảm bớt cơn thịnh nộ về công lý thiêng liêng của Ta. Do đó, hãy nhận lấy nước mắt và mồ hôi của ngươi, được rút ra từ suối nguồn tình yêu thiêng liêng của Ta, và cùng với chúng, rửa mặt cho hiền thê của Ta.”

Một bài học quan trọng mà chúng ta học được thông qua sự tương tác phức tạp của các ẩn dụ xuyên suốt của Catherine Đối thoại là những gì cô ấy mô tả là các giai đoạn của nhiều loại nước mắt. Nước mắt của kẻ ác; sợ hãi (đối với những người ăn năn, mặc dù không hoàn hảo); nước mắt ngọt ngào; của tình yêu; cô ấy thậm chí còn nói về những giọt nước mắt của lửa. 

Thời gian không cho phép trình bày đầy đủ những giọt nước mắt khác nhau của Catherine, nhưng tôi muốn nêu bật một khía cạnh quan trọng này. Chúng tôi hiểu từ các bài viết của cô ấy, và từ tất cả các bậc thầy tâm linh, rằng cuộc sống của ân sủng thường bị chấm dứt bởi những khoảnh khắc đau buồn khủng khiếp. Đặc biệt, các thánh dạy chúng ta rằng khi chúng ta đến gần Chúa hơn, chúng ta sẽ trải qua những đêm thanh luyện, trong đó sự hiện diện của Chúa cảm thấy xa vời hơn bao giờ hết.

Trong sự khôn ngoan yêu thương của mình, Thiên Chúa rút lui như vậy để thúc đẩy chúng ta tiến tới một tình yêu nồng nhiệt hơn dành cho Người. Anh ta tìm cách tách chúng ta ra khỏi cảm xúc của Thiên Chúa, để chúng ta ngày càng yêu mến Thiên Chúa cách sâu đậm hơn. Chính Kinh thánh sử dụng phép ẩn dụ này về việc cai sữa, để chúng ta có thể trưởng thành với thức ăn đặc. (1 Cô 3:2)

Cảm giác vắng mặt này, thường được gọi là bóng tối, cũng có thể được mô tả như một loại khát khao tâm linh: “Lạy Chúa, Chúa là Chúa của con—con tìm kiếm chính Chúa! Đối với bạn cơ thể của tôi khao khát; linh hồn tôi khao khát bạn, trong một vùng đất khô cằn, không có sự sống và không có nước. (Thi 63:2). Một khi cai sữa thiêng liêng, chúng ta có thể nói như tác giả Thi thiên: “Tôi ăn tro như bánh, và nước mắt trở thành thức uống của tôi”. (Thi thiên 102:10)

Thánh Catherine có thể dạy chúng ta rằng chính chúng ta khao khát vì sự hiện diện của Chúa, trong những khoảnh khắc đau đớn tinh thần sâu sắc đó, có thể tự nó be Chính phương thức hiện diện của Đức Chúa Trời đối với chúng ta. Linh hồn của chúng ta có thể cảm thấy khô héo, nhưng chỉ để chúng ta có thể được tình yêu thiêng liêng thắp sáng hơn—và có lẽ để bắt đầu rơi những giọt nước mắt rực lửa.

Br. Anthony Maria Akerman, OP | Gặp gỡ những người anh em trong sự hình thành nhấp vào ĐÂY