Kinh Mân Côi và đời sống công cộng
Là một trong những hình thức cầu nguyện Kitô giáo được thực hành rộng rãi nhất, Kinh Mân Côi nổi tiếng vì nhiều lợi ích mà nó có thể mang lại cho mối quan hệ của một người với Chúa và Đức Mẹ. Nhưng Kinh Mân Côi không chỉ là một công cụ để phát triển đời sống thiêng liêng riêng tư của con người; giống như phần còn lại của đức tin và thực hành Kitô giáo, Kinh Mân Côi cũng có thể chữa lành nhiều rối loạn chức năng trong cộng đồng chính trị của chúng ta. Làm sao vậy? Đức Giáo Hoàng Leo XIII, một nhà đấu tranh nhiệt thành cho việc lần chuỗi Mân Côi và là một trong những giáo sư chủ chốt về học thuyết xã hội của Giáo Hội, đã nêu ra một số lợi ích xã hội của việc lần chuỗi Mân Côi trong thông điệp năm 1893 của ngài. Họ Laetitiae. Mặc dù được viết cách đây một trăm ba mươi năm, nhưng tôi nghĩ những hiểu biết sâu sắc của Đức Giáo Hoàng Leo có thể giúp chúng ta ngày nay nhiều nhất có thể vào lúc đó.
Đầu tiên, Mầu nhiệm vui dạy chúng ta giá trị và vẻ đẹp của một cuộc sống đơn giản. Trong xã hội của chúng ta, bị thống trị bởi hệ tư tưởng tham lam và chủ nghĩa vật chất, chúng ta có thường xuyên ưu tiên việc xây dựng của cải và tài sản hơn là các giá trị đích thực của con người không? Hãy xem cảnh nghèo khó mà Chúa Giêsu đã sinh ra và sống suốt cuộc đời trong đó. Hoặc hãy xem xét sự chăm sóc thầm lặng, dịu dàng của Đức Trinh Nữ khi ngài đến thăm chị họ của mình là Thánh Elizabeth, mặc dù chính ngài đang mang thai. Cuộc sống và gia đình của chúng ta giống với sự nghèo khó và bác ái của những gia đình hoàn hảo nhất đó đến mức nào? Chúng ta có thể tự do hơn biết bao trong việc yêu thương và phục vụ người khác nếu chúng ta thực sự đặt tình yêu Thiên Chúa và người lân cận lên trên lòng tham và tham vọng!
Thứ hai là Bí ẩn Sầu Bi, dạy chúng ta đức tính kiên nhẫn giữa đau đớn và thống khổ. Khi một xã hội xa cách Chúa Kitô, thì xã hội đó có thể bắt đầu đặt niềm tin và hy vọng được giải thoát khỏi cái ác, không phải vào ân sủng của Thiên Chúa, mà vào nỗ lực và công nghệ của con người, nghĩ rằng những điều này cuối cùng có thể cho chúng ta khả năng loại bỏ loài người. đau khổ, nghèo đói và thậm chí là cái chết. Nhưng là Cơ Đốc nhân, chúng ta biết rằng tìm kiếm như vậy là vô ích. Đau khổ và sự chết là hậu quả của tội lỗi, và không có phương thuốc nào chữa khỏi tội lỗi ngoài sự hy sinh quên mình của Chúa Giê-su Christ. Là Kitô hữu, thay vì sợ đau khổ hoặc chạy trốn nó, chúng ta phải cố gắng chịu đựng nỗi đau, và cuối cùng là cái chết, với cùng tình yêu và sự vâng phục như Chúa Giêsu đã làm, và do đó trở nên giống Ngài.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha nói rằng các Mầu nhiệm Vinh quang là phương thuốc chữa bệnh quên lãng và thờ ơ đối với đời sau. Thành phố trần thế của chúng ta tự nó không phải là mục đích, và những nỗ lực của chúng ta để cải thiện nó đều phải nghĩ đến mục đích cuối cùng là cuộc sống con người - thành phố trên trời - nếu muốn thành công. Chúa Giêsu và Mẹ Maria đã đi trước chúng ta đến định mệnh hạnh phúc đó, và qua việc suy niệm về các vị đó, chúng ta có thể ra lệnh cho bản thân và cộng đoàn của mình tuân theo các mục đích thích hợp của chúng.
Những tệ nạn xã hội mà Đức Giáo Hoàng Leo xác định vẫn còn tồn tại với chúng ta ngày nay, và chắc chắn đã gia tăng khi Đức Tin bị tẩy chay khỏi đời sống công cộng của chúng ta. Chúng ta hãy tái cam kết thực hành Kinh Mân Côi, đặc biệt là trong tháng XNUMX này, để qua những mầu nhiệm thánh thiện này, chúng ta có thể được kết hợp với Chúa Giêsu và Mẹ Maria ở đời này và đời sau, với tư cách cá nhân, gia đình và cộng đồng.
Br. Anselm Dominic LeFave, OP | Gặp gỡ những người anh em trong sự hình thành nhấp vào ĐÂY
