Lời ở lại

Lễ Dâng Chúa Giêsu trong Đền Thờ là một thời khắc trọng đại trong lịch sử cứu độ. Làm thế nào những lời của Simeon trong Tin Mừng Luca cho chúng ta thấy sự ứng nghiệm của Lời trong toàn bộ Cựu Ước?

Lạy Chúa, xin cho tôi tớ Chúa ra đi bình an: lời Chúa đã được ứng nghiệm.

Những lời mà chúng ta cầu nguyện mỗi đêm trong Các Giờ Kinh Phụng Vụ đến với chúng ta từ câu chuyện Dâng Chúa Giêsu vào Đền Thờ. Như chúng ta đọc trong Phúc âm Lu-ca, một cụ già tên là Si-mê-ôn đã nhận được sự mặc khải rằng ông sẽ không chết trước khi Đấng Mê-si-a của Y-sơ-ra-ên đến. Ông đang cầu nguyện trong Đền thờ Giê-ru-sa-lem thì bốn mươi ngày sau khi Chúa Giê-su giáng sinh, Ma-ri và Giô-sép mang con của họ đến Đền thờ và dâng những của lễ được quy định cho sự ra đời của đứa con trai đầu lòng. Có lẽ đứa trẻ dường như bất lực này không phải là anh hùng chinh phục mà Simeon đã tưởng tượng, nhưng bằng cách nào đó Simeon biết rằng cuối cùng chính mắt ông đã nhìn thấy sự cứu rỗi mà Chúa đã hứa với Dân Ngài. Đó là lý do tại sao chúng ta cử hành Lễ Dâng Hiến mỗi năm vào ngày 2 tháng Hai, bốn mươi ngày sau ngày 25 tháng Mười Hai.

Tuy nhiên, “lời” mà Si-mê-ôn thấy được ứng nghiệm không chỉ là lời hứa đặc biệt của Đức Chúa Trời dành cho cá nhân ông. Điều đó sẽ làm cho Cuộc Hiện Diện của Chúa Giêsu trở thành một câu chuyện cảm động, nhưng không nhất thiết là một khoảnh khắc vĩ đại trong lịch sử cứu độ. Thay vào đó, các Kitô hữu từ lâu đã cử hành lễ này với sự trang trọng đặc biệt vì nó tượng trưng cho việc Chúa Giêsu hoàn thành toàn bộ Cựu Ước. Vua Đa-vít từng tuyên bố rằng ông sẽ “xây một ngôi nhà” cho Chúa của mình bằng cách đặt Hòm Giao Ước (chứa các bảng Mười Điều Răn) trong một ngôi đền lộng lẫy. Đức Chúa Trời khen ngợi lòng mộ đạo của Đa-vít, nhưng tiết lộ rằng “con trai” của ông sẽ là người xây dựng ngôi nhà. Con trai của Đa-vít, Vua Sa-lô-môn thực sự đã xây dựng và cung hiến Đền thờ Giê-ru-sa-lem vĩ đại, nhưng chẳng bao lâu sau dân Y-sơ-ra-ên đã bất tuân giao ước của họ với Đức Chúa Trời, và quân đội Ba-by-lôn đã phá hủy Đền thờ. Khi Ezra và Nehemiah xây dựng Ngôi đền thứ hai sau thời kỳ Lưu đày ở Babylon, Hòm đã biến mất, khiến cho Ngôi đền của họ còn dang dở một cách nghiêm trọng.

Trình bày Chúa Kitô tại Đền thờ của Giotto, 1304-1306.

Trong Bài Trình Bày, Giô-sép người Na-xa-rét cuối cùng đã hoàn thành công việc mà tổ phụ ông là Đa-vít và Sa-lô-môn đã bắt đầu. Ông đem Chúa Giêsu, Ngôi Lời nhập thể, và Mẹ Maria, Hòm Bia đã khiêng Người, vào Đền Thờ đã chuẩn bị sẵn cho họ. Lễ này cho chúng ta thấy bằng cử chỉ những gì Chúa Giêsu nói với chúng ta bằng lời khi Ngài nói rằng Ngài đã đến. không bãi bỏ Lề Luật và các Lời Tiên Tri, nhưng để làm trọn chúng. Ngày nay, cũng chính Ngôi Lời trường tồn qua Đấng mà Đức Chúa Trời đã phán tạo ra Vũ trụ, đến ngự trong một đền thờ trên đất. Nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, xin cho chính Lời ấy ở trong tâm hồn chúng con.


anh Philip Neri Gerlomes, OP | Gặp gỡ anh em trong đội hình nhấp vào ĐÂY