Người đàn ông mà bạn nên chăm sóc cho anh ta là gì?

Giáo hội Công giáo có một cái nhìn rất cao siêu về bản chất con người. Câu chuyện về sự sáng tạo trong sách Sáng thế cho thấy Lời quyền năng mà Đức Chúa Trời đã tạo ra người đàn ông đầu tiên: “Chúng ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh của chúng ta, theo hình dáng của chúng ta” (Sáng thế ký 1:26, RSVCE).

Có một số điều chúng ta có thể học được từ đoạn văn này. Trước hết, chúng ta được tạo ra một cách có chủ đích. Bất kể quá trình tự nhiên nào có liên quan đến sự khởi đầu của người nam và người nữ đầu tiên, Đức Chúa Trời đã hành động trực tiếp và có chủ ý để tạo ra họ. Tính chủ định này mở rộng đến mọi con người đã tồn tại từ trước đến nay và sẽ tồn tại. Trong Sách Giáo lý, “Giáo hội dạy rằng mọi linh hồn thiêng liêng đều do Đức Chúa Trời tạo ra ngay lập tức — linh hồn đó không phải do cha mẹ 'sản sinh' ra…” (Giáo lý Giáo hội Công giáo, 366). Chúng ta không phải là sản phẩm ngẫu nhiên của sự ngẫu nhiên không có thực; đúng hơn, mỗi người trong chúng ta đều có ý định đặc biệt từ muôn thuở, được tạo dựng bởi Đức Chúa Trời để được Ngài yêu và để đáp lại tình yêu của Ngài.

Một bài học khác mà chúng ta học được từ những lời của Đức Chúa Trời khi tạo ra cha mẹ đầu tiên của chúng ta là chúng ta đã được tạo ra theo một cách rất cụ thể, cụ thể là theo hình ảnh và giống của chính Ngài. Hình ảnh và sự giống với Đức Chúa Trời này phân biệt chúng ta với mọi vật chất được tạo ra khác. Không giống như các sáng tạo vật chất khác, chúng ta sở hữu trí tuệ. Chúng ta, giống như Đức Chúa Trời, có khả năng hiểu mọi thứ một cách sâu sắc, và không chỉ đơn thuần sống trong thế giới của nhận thức cảm tính. Thánh Thomas Aquinas lưu ý rằng “hình ảnh của Thiên Chúa, theo ý nghĩa chính yếu của nó, cụ thể là bản chất trí tuệ, được tìm thấy ở cả người nam và người nữ. Do đó, sau các từ, “hình ảnh của Thiên Chúa mà Ngài đã tạo ra Ngài”, nó được thêm vào, “nam và nữ mà Ngài đã tạo ra họ” (Summa Theologica, I.93.iv).

Món quà vô song này mang trong mình một trách nhiệm. Aquinas cũng lưu ý rằng “vì con người được cho là hình ảnh của Thiên Chúa bởi bản chất trí tuệ của anh ta, anh ta là người hoàn hảo nhất giống như Thiên Chúa, theo đó anh ta có thể bắt chước Thiên Chúa một cách tốt nhất về bản chất trí tuệ của mình” (Summa Theologica, I. 93.iv). Chúng ta làm điều này bằng cách hiểu và yêu mến Đức Chúa Trời, bao gồm việc hiểu được ý nghĩa của việc trở thành con người thực sự — như được mô phỏng hoàn hảo bởi cuộc sống con người của Chúa Giê-su — và lựa chọn sống phù hợp vào từng thời điểm. Mọi khía cạnh của con người chúng ta, chẳng hạn như tâm trí, tài năng và tình dục, càng được hoàn thiện một cách đúng đắn hơn khi nó càng phù hợp với Ngài, Đấng mà chúng ta là hình ảnh của chúng ta. Hơn nữa, chúng tôi đã được giao phó với ý chí tự do. Chúng ta có khả năng lựa chọn xem chúng ta có phù hợp với Đức Chúa Trời hay không giống như một tòa nhà theo bản thiết kế của nó. Những lời của Đấng Christ nói với chúng ta— “Vì vậy, bạn phải hoàn hảo, như Cha bạn trên trời là hoàn hảo” (Ma-thi-ơ 5:48, RSVCE) — không phải là một luật độc đoán được Đức Chúa Trời áp đặt chỉ vì niềm vui của Ngài, mà là những chỉ dẫn về cách kinh nghiệm sự viên mãn mà chúng ta được tạo thành, đó là khả năng chúng ta cảm nghiệm Ngài trong tất cả hạnh phúc vô hạn của Ngài.

Mùa Chay này, chúng ta hãy cầu xin ơn để đạt được nhiệm vụ bất khả thi này, vì với Chúa, mọi sự đều có thể.

Br. Antony Augustine Cherian, OP | Gặp gỡ các Anh em Sinh viên đang hình thành TẠI ĐÂY