Tôn sùng Thánh Danh

Khi chúng ta cử hành Lễ Thánh Danh Chúa Giêsu, ngày lễ chính thức của Tỉnh Dòng Đa Minh Miền Tây, Cha Augustine Hilander, OP, người quảng bá Hiệp hội Thánh Danh của chúng tôi, đưa ra những suy tư của mình về lòng sùng kính Thánh Danh.

Hầu hết mọi người coi sự tận tâm như những gì chó cảm thấy đối với chủ của chúng, và những gì mèo không cảm thấy đối với bất kỳ ai. Tôi đã nghe câu, "Hãy nhìn xem họ tận tụy với nhau như thế nào", liên quan đến các cặp vợ chồng lớn tuổi. Sách tôn sùng là sách được hàng triệu người bán cho những người cần những lời nhắc nhở khích lệ hàng ngày về sự hiện diện yêu thương của Đức Chúa Trời. Có vẻ như sự tận tâm là một điều hoàn toàn của con người, một thứ gì đó đặc biệt, dành cho những người già hay những người yếu thế. Sự tận tâm và sự tận tâm là để hỗ trợ mọi người vượt qua sự chán nản hoặc yếu đuối của họ. Nhưng khi nhìn đến Saint Thomas Aquinas, OP, chúng tôi nhận được một phản ứng khác.

Đầu tiên, Thánh Thomas phản bác lại phản ứng chính xác này. Ông lập luận rằng thiền định dẫn đến sự tận tâm. Một trong các đối số truy cập chạy như thế này. Nếu thiền là một hoạt động cao hơn của tâm trí và người ta cần thiền để được cống hiến, thì tại sao những người đàn ông và phụ nữ yếu đuối thường được gọi là “tận tụy”, vì họ không thể thiền định về những điều cao hơn? Bây giờ trước khi bạn đẩy tôi vào một triệu tăm xỉa răng, tôi muốn nhắc nhở độc giả nhẹ nhàng rằng chúng ta có cùng một vấn đề này trong đoạn đầu tiên. Trên thực tế, xã hội còn tồi tệ hơn. Xã hội nói với chúng ta rằng những con chó có khả năng tận tâm hơn những người theo đạo Thiên chúa. Vậy sự tận tâm chính xác là gì?

Sự tận tâm có liên quan đến từ để thực hiện một lời thề: sùng kính. Những người tận tụy là những người dâng hiến mọi sự cho Chúa. Vì vậy, Thánh Thomas kết luận rằng tận tụy là “ý chí sẵn sàng hiến thân cho những việc liên quan đến việc phụng sự Đức Chúa Trời” (ST, II-II, 82, 1). Vì con người là thứ lớn nhất để dâng lên Thiên Chúa, chúng ta phải dâng hiến chính bản thân mình. Chúng ta thấy điều này trong việc cử hành Lễ Dâng Chúa trong Đền thờ và Lễ Dâng Đức Mẹ trong Đền thờ. Cả hai lễ đều rất được coi trọng bởi những người đàn ông và phụ nữ theo tôn giáo, những người đã phát nguyện.

Sự tận tâm cũng liên quan đến đức tính của tôn giáo. Sự tận tâm là sự sẵn sàng của ý chí phó thác mọi sự cho Đức Chúa Trời. Nhân đức của tôn giáo liên quan đến việc dâng hiến cho Đức Chúa Trời những gì là do ngài. Sự tận tâm trở nên cần thiết trong việc chuẩn bị ý muốn dâng mọi sự cho Đức Chúa Trời.

Thật khó biết bao khi trao một thứ mà chúng ta yêu thích cho người khác. “Liệu họ có đối xử tốt với nó không? Điều gì sẽ xảy ra với nó? Họ sẽ đánh giá cao nó? Tôi sẽ làm gì nếu không có nó? ” Những câu hỏi này và nhiều câu hỏi khác chạy nhanh trong đầu chúng ta. Bây giờ con người là điều vĩ đại nhất trong tạo hóa. Nhưng nếu chúng ta có thể giao phó những gì tốt nhất cho Đức Chúa Trời, đó sẽ là một hành động tuyệt vời? Sự sùng kính chuẩn bị cho chúng ta cho sự hy sinh này và phó thác mọi sự cho Đức Chúa Trời bằng cách chuẩn bị ý chí của chúng ta.

Sự tôn sùng Thánh Danh của Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su chuẩn bị cho chúng ta về sự dâng hiến trọn vẹn này. Chúng ta dâng lên Đức Chúa Trời việc sử dụng môi mình để ngợi khen và phục vụ Ngài. Chúng ta được kêu gọi để làm gương cho Thánh Đa Minh, người chỉ “nói với Chúa hoặc về Chúa.” Đầu tiên chúng ta dâng lên Chúa những lời cầu nguyện. Để nói tốt về Đức Chúa Trời, chúng ta tìm hiểu tên của Ngài và cầu nguyện Kinh Kính Thánh Danh Chúa Giê-su. Chúng ta cũng dâng lên Đức Chúa Trời thân xác của chúng ta khi cúi đầu trước danh Chúa Giê-su. Điều này cho chúng ta sự hiểu biết đúng đắn về Đức Chúa Trời. Chính lời nói của chúng ta được dâng lên Đức Chúa Trời. Chúng ta cũng dâng lên Chúa sự phục vụ của mình bằng cách sửa chữa những người phạm thượng và nói tốt về Chúa cho người khác. Chúng ta nghe tên của Đức Chúa Trời và Chúa Giê-xu bị lạm dụng mỗi ngày. Chúng ta có thể đền tạ qua việc cúi đầu và Kinh Cầu Thánh Danh Chúa Giêsu.

Thánh Thomas nói rằng chúng ta có một cái tên xấu cho sự tận tụy vì lòng kiêu hãnh. Sự kiêu ngạo khiến chúng ta giữ chặt lấy bản thân mình và không trao thân cho người khác. Nếu tôi có nhiều thứ hơn để cống hiến trên thế giới này, tôi muốn nhận được nhiều nhất từ ​​nó. Nhưng sự dạy dỗ cơ bản của Đấng Christ luôn luôn là điều này: những ai mất mạng sống, sẽ cứu họ. Nếu tôi dâng lên Chúa mọi thứ của tôi, tôi sẽ nhận được nhiều nhất từ ​​Chúa. Nếu tôi không làm vậy, tôi sẽ mất đi những gì ít ỏi mà tôi có (và nó thật sự rất ít so với lòng tốt của Chúa). Chúng ta phải dâng lên Chúa hành động cao cả nhất của chúng ta, đó là hành động suy ngẫm của Chúa trên đời này.

Chúng ta đừng keo kiệt với Chúa. Hãy để chúng tôi tiếp nhận sự tận tâm một lần nữa. Không phải vì chúng ta cần chiếc nạng, mà bởi vì chúng ta có quá nhiều thứ để dâng lên một Đức Chúa Trời rất tốt lành. Khi tôn sùng Thánh Danh Chúa Giê-su, chúng ta dâng hiến một số điều con người nhất xung quanh, chính lời nói của chúng ta.