Nâng cao cây thánh giá

Dấu thánh giá đã là một phần truyền thống của Giáo hội trong gần 2000 năm. Thường xuyên được miêu tả trong phim ảnh và nghệ thuật, nó đã trở thành một trong những hành động đức tin của Cơ đốc nhân dễ nhận biết nhất trên toàn thế giới. Nhưng điều đó không phải luôn luôn như vậy.

Vào thời của Đế chế La Mã, đóng đinh là hình phạt dành cho những tội phạm tồi tệ nhất, và thập tự giá được xem như một thứ gì đó đáng xấu hổ; một biểu tượng kích động sự chế nhạo. Vì lý do này, những tín đồ Đấng Christ ban đầu rất cẩn thận khi vẽ hình thập tự giá.

Trên thực tế, một hình ảnh đại diện công khai về việc Chúa Kitô bị đóng đinh không thực sự xảy ra cho đến thế kỷ thứ năm, khi nó được khắc trên cửa của Nhà thờ Santa Sabina, hiện nay là nhà của người Dominica ở Rome.

Ở một số nơi trong thế giới Cơ đốc, dấu thánh giá ban đầu chỉ được làm trên trán. Tác giả Cơ đốc giáo Tertullian nói về điều này khi ông viết: “Những người Cơ đốc chúng ta đeo dấu thánh giá lên trán.”

Ngày nay, dấu thánh giá được thực hiện bằng cách lần lượt chạm tay vào trán, ngực dưới, và sau đó là cả hai vai. Ở một số quốc gia, người ta cũng có phong tục hôn ngón tay cái hoặc nhanh chóng chạm vào cằm hoặc môi dưới của một người.

Là người Công giáo, chúng ta được mời gọi làm dấu thánh giá khi bước vào nhà thờ và lấy nước thánh ban phước cho mình, vào những thời điểm khác nhau trong suốt Thánh lễ và khi chúng ta cầu nguyện. Một số Cơ đốc nhân làm dấu thánh giá khi tìm kiếm phước lành của Đức Chúa Trời, như một cử chỉ cảm tạ, hoặc để đáp lại những lời báng bổ được nhận thức.

Mặc dù việc sử dụng ban đầu là ghê rợn, nhưng ngày nay thập tự giá là biểu tượng của sự chiến thắng của Chúa Giê-su Christ đối với tội lỗi và sự chết; và dấu thánh giá là một lời nhắc nhở hữu hình về niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa ba ngôi: Cha, Con và Thánh Thần.