Lời thề long trọng: Cam kết phục vụ cho đến khi chết

Truyền chức linh mục thường được coi là đỉnh cao của cuộc đời một tu sĩ Đa Minh. Nhưng thực ra đó là lời tuyên thệ long trọng gắn kết một người đàn ông với Dòng Người giảng thuyết cho đến khi chết.


Đối với nhiều người, điều đó dễ hiểu hơn khi được giải thích về mối quan hệ hôn nhân. Tập viện (năm đầu tiên thành lập) là một giai đoạn tán tỉnh, trong đó một người đàn ông tìm hiểu thêm về cuộc sống của Đa Minh. Lời thề đầu tiên, đôi khi được gọi là lời thề đơn giản và được thực hiện vào cuối năm mới của một người, là một dịp đính hôn, tại đó một người đàn ông cam kết với lối sống của chúng ta trong một số năm nhất định. Lời thề long trọng là thời điểm một người đàn ông tuyên xưng lời cam kết của mình cho đến khi chết, như một người trong hôn nhân.


Việc tuyên khấn long trọng thường diễn ra trong bối cảnh của Thánh lễ. Sau bài giảng, mỗi anh em tiến đến bàn thờ, quì gối rồi đặt tay trên Giám tỉnh trên đầu Sách Hiến chương của Dòng, đồng thời tuyên xưng vâng phục cho đến chết.


Khi người ta nghĩ về cuộc sống đã hứa nguyện của một anh chị em tôn giáo, người ta thường nghĩ đến những lời khuyên Phúc âm về sự nghèo khó, khiết tịnh và vâng lời. Vì vậy, nhiều người ngạc nhiên khi biết rằng những người Đa Minh chỉ có một lời thề - lời thề vâng phục.


Theo Hiến chế của Dòng các nhà thuyết giáo, đó là “bởi sự vâng lời [mà] một người dâng mình hoàn toàn cho Đức Chúa Trời, và hành động của anh ta gần với mục tiêu của nghề nghiệp, đó là sự hoàn hảo của lòng bác ái. Mọi thứ khác cũng vậy, trong đời sống tông đồ đều được bao gồm dưới sự vâng phục ”(LCO, 19).


Sự vâng lời - sự dâng hiến chính bản thân mình để phụng sự Đức Chúa Trời - mang lại sự hiệp nhất cho cuộc sống của anh em, và đó là phương tiện để họ lớn lên trong tình bác ái và tình yêu thương. Cùng với sự vâng lời, người ta mong đợi sự nghèo khó và khiết tịnh.


Nghèo đói có nghĩa là từ bỏ quyền sở hữu của cải tư nhân và khả năng có được những thứ mới. Giống như các tông đồ đầu tiên, Thánh Đa Minh và những người bạn đồng hành của ông đã nắm giữ mọi thứ chung. Loại nghèo đói này giải phóng một giáo phái khỏi mong muốn có nhiều hơn những gì cần thiết. Nó cũng cho phép anh em trưởng thành trong cảm giác phụ thuộc vào Chúa. Các giáo sĩ học cách tin cậy vào sự quan phòng và chăm sóc của Đức Chúa Trời.


Đức khiết tịnh, trong trường hợp của một người Đa Minh, đề cập đến một cuộc sống độc thân. Không có các trách nhiệm của đời sống gia đình, một tu sĩ có thể hiến thân không ngừng cho đời sống rao giảng và loan báo Tin Mừng. Nhưng đây không phải là một nỗ lực cô đơn, vì anh em có nhau. Họ làm việc, cầu nguyện, học tập và sống cùng nhau, hỗ trợ nhau trong mọi việc.


Cùng với sự cam kết trọn đời này, việc chuyển đổi từ lời thề đơn giản sang lời thề long trọng có nghĩa là anh em giờ đây được hưởng một số trách nhiệm nhất định, chẳng hạn như quyền biểu quyết trong chương và khả năng được bầu vào các chức vụ khác nhau. Nhưng hơn thế nữa, sự tận hiến tôn giáo của một người anh em cho phép anh ta lớn lên trong tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời và người lân cận. Vì vậy, anh ta được thúc đẩy để công bố Chúa Giê Su Ky Tô cho thế giới.


*Nhấp chuột Ở đây tham gia với chúng tôi cho Thánh lễ Tuyên xưng Trọng thể tiếp theo