Chúng tôi đã thấy một ngôi sao đang lên
Trong khi lễ Giáng sinh thường được cho là của Thánh Phanxicô, được cho là người đã tạo ra cảnh Chúa giáng sinh đầu tiên ở Ý, thì Lễ Hiển linh là một ngày gắn liền với Dòng các nhà thuyết giáo.
Chúng ta không chỉ kỷ niệm sự mặc khải của Chúa Kitô cho tất cả các quốc gia (sứ mệnh của mỗi người Đa Minh), mà trong “Chín Cách Cầu Nguyện”, chúng ta được biết rằng một trong những ví dụ yêu thích của Thánh Đa Minh về cách cầu nguyện dựa trên các đạo sĩ từ phương Đông, người đã cúi đầu tôn kính trước Chúa.
Trước khi Chúa Giê-su ra đời, “sự hiển linh” là một thuật ngữ chính trị. Hoàng đế Antiochus IV tuyên bố mình là hiển linh (thần hiển linh), giết những người chống lại sự cai trị của ông, giống như Hêrôđê đã làm sau khi biết rằng các đạo sĩ đang tìm kiếm vua của người Do Thái (Ma-thi-ơ 2: 1-18).
Ngày nay, từ hiển linh được sử dụng để mô tả một khoảnh khắc đột ngột sáng suốt hoặc sự sáng tỏ bên trong. Mặc dù định nghĩa này gần với ý nghĩa ban đầu, nhưng nó không phải là điều người ta thực sự chú trọng trong Lễ Hiển Linh.
Được tổ chức vào cuối mùa Giáng sinh, Epiphany không chỉ đơn giản là một sự nhận thức bên trong về một sự thật lớn hơn. Nó bắt đầu với sự mặc khải của Đức Chúa Trời về chính Ngài trong một chuồng trại cách đây 2,000 năm. Đây là lý do tại sao Saint Gregory thành Nazianzen ưu tiên gọi nó là Lễ Thần linh, sự hiển hiện của Chúa.
Không giống như các vị vua ngày xưa, Đức Chúa Trời không buộc đường vào cuộc sống của chúng ta bằng sự phô trương và diễu hành. Thay vào đó, anh ta đến như một đứa trẻ nghèo và khiêm tốn, nơi an nghỉ đầu tiên của anh ta trong một máng cỏ thấp hèn.
Cũng như Chúa mời Caspar, Melchior và Balthasar đi theo một ngôi sao, ông ấy mời mỗi người chúng ta tìm kiếm ông ấy. Như Giáo hoàng danh dự Benedict XVI đã chỉ ra, "Ngài là điểm đến cuối cùng của lịch sử, là điểm xuất hiện của một cuộc 'xuất hành', của một hành trình cứu chuộc quan phòng mà đỉnh cao là cái chết và sự Phục sinh của Ngài."
Sau khi tìm kiếm Chúa và tìm thấy Ngài trong vòng tay của mẹ mình, chúng ta không thể không hạ mình và tôn thờ Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Được củng cố bởi thời gian của chúng ta với sự hiện diện của Ngài, chúng ta đi ra ngoài để rao truyền danh của Chúa Giê-xu cho tất cả những người chúng ta gặp gỡ.
Có lẽ một trong những cách dễ nhất để làm điều này là đánh dấu cửa của chúng tôi bằng lời chúc phúc Hiển linh truyền thống: các con số của năm và các chữ cái C, M, B [tên viết tắt của các Magi và cụm từ biệt thự của Christus benedicat (Cầu xin Chúa ban phước cho ngôi nhà này)]. Đối với năm 2017, lời chúc là: 20 + C + M + B + 17.
Khi chúng tôi làm như vậy, chúng tôi được mời cầu nguyện "Phước lành của gia đình và gia đình trong ngày Hiển linh" từ Phép lành và lời cầu nguyện cho gia đình Công giáo: Lạy Chúa là Đức Chúa Trời của trời đất, Ngài đã bày tỏ Con một của Ngài cho mọi dân tộc nhờ sự hướng dẫn của một ngôi sao. Hãy lấp đầy chúng ta bằng ánh sáng của Đấng Christ, để mối quan tâm của chúng ta đối với người khác có thể phản ánh tình yêu thương của Ngài. Hãy chúc phúc cho ngôi nhà này, tất cả những ai ở trong nó và tất cả những ai đi qua những cánh cửa này. Ước gì ngôi nhà này và gia đình này là ánh sáng cho tất cả những ai đang lạc lối và sợ hãi, là nơi bình an và hiếu khách cho những người đang cần giúp đỡ, và là dấu hiệu cho thấy Ngài thực sự là Đức Chúa Trời ở cùng chúng tôi. Và khi cuộc hành trình dài của chúng ta đã kết thúc, hãy dẫn dắt tất cả chúng ta bằng ngôi sao của lòng thương xót của Ngài, để chúng ta có thể trở về nhà với Ngài, đến nơi ở mà Ngài đã chuẩn bị cho chúng ta trên thiên đàng. Xin ban điều này qua Chúa Giê-su Christ, Chúa chúng ta. Amen.
Chúng ta không chỉ kỷ niệm sự mặc khải của Chúa Kitô cho tất cả các quốc gia (sứ mệnh của mỗi người Đa Minh), mà trong “Chín Cách Cầu Nguyện”, chúng ta được biết rằng một trong những ví dụ yêu thích của Thánh Đa Minh về cách cầu nguyện dựa trên các đạo sĩ từ phương Đông, người đã cúi đầu tôn kính trước Chúa.
Trước khi Chúa Giê-su ra đời, “sự hiển linh” là một thuật ngữ chính trị. Hoàng đế Antiochus IV tuyên bố mình là hiển linh (thần hiển linh), giết những người chống lại sự cai trị của ông, giống như Hêrôđê đã làm sau khi biết rằng các đạo sĩ đang tìm kiếm vua của người Do Thái (Ma-thi-ơ 2: 1-18).
Ngày nay, từ hiển linh được sử dụng để mô tả một khoảnh khắc đột ngột sáng suốt hoặc sự sáng tỏ bên trong. Mặc dù định nghĩa này gần với ý nghĩa ban đầu, nhưng nó không phải là điều người ta thực sự chú trọng trong Lễ Hiển Linh.
Được tổ chức vào cuối mùa Giáng sinh, Epiphany không chỉ đơn giản là một sự nhận thức bên trong về một sự thật lớn hơn. Nó bắt đầu với sự mặc khải của Đức Chúa Trời về chính Ngài trong một chuồng trại cách đây 2,000 năm. Đây là lý do tại sao Saint Gregory thành Nazianzen ưu tiên gọi nó là Lễ Thần linh, sự hiển hiện của Chúa.
Không giống như các vị vua ngày xưa, Đức Chúa Trời không buộc đường vào cuộc sống của chúng ta bằng sự phô trương và diễu hành. Thay vào đó, anh ta đến như một đứa trẻ nghèo và khiêm tốn, nơi an nghỉ đầu tiên của anh ta trong một máng cỏ thấp hèn.
Cũng như Chúa mời Caspar, Melchior và Balthasar đi theo một ngôi sao, ông ấy mời mỗi người chúng ta tìm kiếm ông ấy. Như Giáo hoàng danh dự Benedict XVI đã chỉ ra, "Ngài là điểm đến cuối cùng của lịch sử, là điểm xuất hiện của một cuộc 'xuất hành', của một hành trình cứu chuộc quan phòng mà đỉnh cao là cái chết và sự Phục sinh của Ngài."
Sau khi tìm kiếm Chúa và tìm thấy Ngài trong vòng tay của mẹ mình, chúng ta không thể không hạ mình và tôn thờ Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Được củng cố bởi thời gian của chúng ta với sự hiện diện của Ngài, chúng ta đi ra ngoài để rao truyền danh của Chúa Giê-xu cho tất cả những người chúng ta gặp gỡ.
Có lẽ một trong những cách dễ nhất để làm điều này là đánh dấu cửa của chúng tôi bằng lời chúc phúc Hiển linh truyền thống: các con số của năm và các chữ cái C, M, B [tên viết tắt của các Magi và cụm từ biệt thự của Christus benedicat (Cầu xin Chúa ban phước cho ngôi nhà này)]. Đối với năm 2017, lời chúc là: 20 + C + M + B + 17.
Khi chúng tôi làm như vậy, chúng tôi được mời cầu nguyện "Phước lành của gia đình và gia đình trong ngày Hiển linh" từ Phép lành và lời cầu nguyện cho gia đình Công giáo: Lạy Chúa là Đức Chúa Trời của trời đất, Ngài đã bày tỏ Con một của Ngài cho mọi dân tộc nhờ sự hướng dẫn của một ngôi sao. Hãy lấp đầy chúng ta bằng ánh sáng của Đấng Christ, để mối quan tâm của chúng ta đối với người khác có thể phản ánh tình yêu thương của Ngài. Hãy chúc phúc cho ngôi nhà này, tất cả những ai ở trong nó và tất cả những ai đi qua những cánh cửa này. Ước gì ngôi nhà này và gia đình này là ánh sáng cho tất cả những ai đang lạc lối và sợ hãi, là nơi bình an và hiếu khách cho những người đang cần giúp đỡ, và là dấu hiệu cho thấy Ngài thực sự là Đức Chúa Trời ở cùng chúng tôi. Và khi cuộc hành trình dài của chúng ta đã kết thúc, hãy dẫn dắt tất cả chúng ta bằng ngôi sao của lòng thương xót của Ngài, để chúng ta có thể trở về nhà với Ngài, đến nơi ở mà Ngài đã chuẩn bị cho chúng ta trên thiên đàng. Xin ban điều này qua Chúa Giê-su Christ, Chúa chúng ta. Amen.
